Habari na SocietyUtamaduni

Lugha chafu - ni historia ... lugha chafu

Katika maisha ya kila siku, sisi wote mara nyingi kusikia maneno na maneno, matumizi ya ambayo haikubaliki kabisa kutoka kwa upande wa maadili ya umma, na ni lengo kama matusi kwa mpokeaji, na kueleza tathmini hasi ya watu na matukio. Hii kinachojulikana aibu msamiati Kirusi, au, zaidi tu, kitanda ni moja ya unsightly, lakini kwa bahati mbaya, trudnoiskorenimyh pande za lugha yetu "kubwa na yenye nguvu."

desturi ya muda mrefu ya kupiga marufuku lugha chafu

Familiar kwetu kutoka wataalamu wa lugha utoto lugha chafu inaitwa machafu. mrefu hupata kutoka machafu Kiingereza, ambayo ina maana "brassy", "machafu" au "chafu". Neno la Kiingereza hiyo hiyo inatokana na obscenus Kilatini, na maana sawa.

Kama inavyothibitishwa na watafiti wengi, mwiko kupiga marufuku matumizi ya wanawake mbele ya aina ya maneno kuhusiana na nyanja ya ngono, ina maendeleo zaidi katika zama za upagani wa Slavs kale - wahenga wa kikabila Kirusi, Ukrainians na Belarusians. Hatimaye, baada ya kupata Ukristo, marufuku matumizi ya lugha chafu sana mkono na Kanisa la Orthodox, ambayo ni dalili ya muda mrefu wa mapokeo ya kihistoria ya miiko.

Mtazamo wa jamii katika matumizi ya kitanda

Kuhusiana na maslahi huu matokeo ya kura ya maoni iliyofanywa mwaka 2004, ambao lengo lilikuwa ni kuonyesha tabia ya Warusi kutumia lugha chafu nyota ya kuonyesha biashara. Ni tabia ambayo idadi kubwa ya waliohojiwa, karibu 80% walionyesha maoni yao yasiyofaa kuelekea jambo hili, akisema kuwa katika hotuba zao chafu - ni dhihirisho la ushenzi na ufisadi.

Licha ya ukweli kwamba katika lugha ya mazungumzo, maneno haya ni kuenea miongoni mwa tabaka zote za kijamii, katika Urusi kuna daima imekuwa mwiko kuzitumia katika magazeti. Kwa bahati mbaya, ina dhaifu mno katika baada ya perestroika kipindi, kutokana na kudhoofika kwa hali ya udhibiti wa eneo la uchapishaji, na pia kutokana na idadi ya madhara, ambayo yamekuwa matokeo ya kidemokrasia ya jamii. Aidha, kuondoa ya kupiga marufuku chanjo ya mada nyingi kwamba walikuwa si awali walioathirika nyumba kuchapisha, imesababisha upanuzi wa msamiati. Matokeo yake, kitanda na jargon si tu mtindo, lakini pia njia bora ya mahusiano ya umma.

Matusi na kudhalilisha karipio

Ni lazima alibainisha kuwa kati ya uwezo vijana kwa kutumia lugha chafu ni ishara ya kukua, na kwa ajili yao chafu - ni aina ya maandamano ya mali ya "wao", na kuacha makatazo zinazokubalika. Bila shaka, kuongeza kwa maneno yao msamiati kama hiyo, vijana huwa na matumizi yao, mara nyingi kwa kutumia kwa lengo hili ua, kuta za vyoo na madawati ya shule, na katika miaka ya hivi karibuni, na mtandao.

Kuzingatia tatizo la matumizi ya lugha chafu katika jamii, ni lazima ieleweke kwamba, sio kwenye dhamana yoyote kwa matumizi ya lugha chafu kwa maandishi au kusema licha ya uhuru wa kujieleza, imara katika miaka ya karibuni.

Bila shaka, mtu anaweza vigumu kukana lugha chafu mtu ambaye - kwa mujibu wa elimu yake na akili - hii ni tu inapatikana mfumo wa kujieleza. Hata hivyo, ni lazima kuzaliwa akilini kwamba lugha katika maeneo ya umma kuwaudhi wale ambao mwiko kwenye kitanda - kwa sababu ya sababu zao za maadili au dini - tena katika athari.

nia kuu ya matumizi ya lugha chafu

Katika lugha ya kisasa, kitanda mara nyingi hutumika kama kipengele ya uchokozi matusi, ambayo inalenga kulaani na kumtukana marudio fulani. Zaidi ya hayo, watu chini ya utamaduni kutumika katika kesi zifuatazo: kutoa maneno yao ya hisia, kama njia ya kuondoa mvutano kisaikolojia kujaza interjections na hotuba anapo.

Historia ya lugha chafu

Kinyume na uwakilishi maarufu wa watu kuapa maneno walikuwa katika lugha ya Kirusi na Tatar wakati Tatar-Mongol nira, watafiti kubwa rejea nadharia tete hii wasiwasi sana. Kwa mujibu wa wengi wao, maneno katika jamii hii ni Kislavoni na Indo-European mizizi.

Katika kipindi cha kipagani ya historia ya Urusi ya zamani walikuwa kutumika kama moja ya mambo matakatifu ya njama. Kwa lugha chafu wetu mababu - ni kitu zaidi ya kuwa rufaa kwa nguvu uchawi, ambayo, kwa maoni yao, ilikuwa katika sehemu za siri. Hii ni inavyothibitishwa na baadhi ya waathirika wa karne iliyopewa kichwa kale inaelezea kipagani.

Lakini tangu kuanzishwa kwa Ukristo, mamlaka ya kanisa mara kwa mara kupambana na jambo hili wa kujieleza. Ina alinusurika nyaraka nyingi na amri ya uongozi Orthodox kutokomeza kitanda. Wakati kulikuwa na tofauti kati ya rigid lugha ya mazungumzo na fasihi, kwa kitanda zenye kabisa hali ya mikusanyiko "lugha chafu" katika karne ya XVII.

Lugha chafu katika hati ya kihistoria

Ni kiasi tajiri alikuwa Russian Dictionary lugha chafu katika upande wa karne XV-XVI, kulingana na utafiti unaojulikana mwanaisimu V. D. Nazarova. Kulingana na mahesabu yake, hata katika ukusanyaji haujakamilika wa kumbukumbu zilizoandikwa wa wakati huo ilikuwa na maneno sitini na saba, inayotokana na mizizi ya kawaida ya maneno machafu. Hata katika vyanzo kale - gome Birch Novgorod na Staraya Russa - mara kwa mara usemi wa aina hii katika ibada na fomu playful.

Mat katika mtazamo wa wageni

Kwa njia, kamusi ya kwanza ya lugha chafu uliandaliwa katika mwanzo wa karne ya XVII Mwingereza Richard James. Ndani yake mgeni inquisitive alielezea wananchi wake maana maalum baadhi trudnoperevodimyh maneno ya Kiingereza na maneno, ambayo sisi sasa kuwaita machafu.

On pana sana ya matumizi yao kama ushahidi katika usafiri wake inabainisha German mwanasayansi Mwalimu wa Falsafa katika Leipzig University Adam Oleary, ambaye alitembelea Urusi mwishoni mwa karne hiyo. Akifuatana Watafsiri yake German mara nyingi hawakupata katika hali ngumu, kujaribu kupata maana ya matumizi ya dhana maalumu katika mazingira ya kawaida kwa ajili yao.

ban rasmi juu chafu

kupiga marufuku matumizi ya lugha chafu katika Urusi alionekana kwa kuchelewa. Kwa mfano, mara nyingi hupatikana katika hati ya anazungumza zama. Hata hivyo, mwishoni mwa karne ya XVII, ilichukua utaratibu wa sheria mwiko. Characteristically, mistari maarufu katika miaka hiyo mshairi Ivan Barkov, kufanya matumizi makubwa ya maneno machafu, si kuchapishwa, na kusambazwa peke yake katika orodha. Katika karne ya pili jipujua kujieleza pamoja na tu katika sehemu isiyo rasmi wa ubunifu wa washairi na waandishi, pamoja nao katika epigrams yake na mashairi humorous.

Majaribio ya kuondoa kitanda kutoka mwiko

majaribio ya kwanza kuhalalisha matusi kuzingatiwa katika miaka ya ishirini ya karne iliyopita. Hawakuwa mkubwa. Nia ya kitanda hakuwa na uwezo wa kujitegemea, lakini baadhi ya waandishi aliamini kuwa lugha chafu - hii ni moja ya njia ya kusema kwa uhuru kuhusu masuala ya ngono. Kama kwa kipindi cha Urusi, kisha duniani kupiga marufuku yake juu ya matumizi ya kuapishwa madhubuti aliona, ingawa katika mazungumzo ya kila siku, ni sana kutumika.

Katika miaka ya tisini, pamoja na ujio wa perestroika, udhibiti ilikuwa marufuku, ambayo kuruhusiwa lugha chafu kwa uhuru kupenya ndani fasihi. Ni kutumika hasa kufikisha wahusika lugha ya mtaani. Waandishi wengi wanaamini kwamba kama maneno haya ni kutumika katika maisha ya kila siku, hakuna sababu ya kupuuza yao katika kazi zao.

Majaribio ya kutokomeza maovu

Leo, mapambano dhidi ya lugha chafu adhabu ndogo kwa ajili ya matumizi yake katika maeneo ya umma na Roskomnadzor kueleza inadmissibility ya matumizi ya vyombo vya habari katika manne kuapa maneno na derivat yote ya maneno haya. Chini ya sheria zilizopo, kwa kukiuka uamuzi huu na hatia ujumbe onyo, na katika kesi ya ukiukaji wa kila mara wa Roskomnadzor inaweza kufuta leseni zao.

Hata hivyo, wachapishaji wengi binafsi kupuuza makatazo. Katika miaka ya karibuni, hata mara kwa mara alipokuwa anatoka katika magazeti na kuchapishwa tena Dictionary of lugha chafu ambayo ni vigumu inatoa matumaini kwa kutokomeza yake iwezekanavyo. njia pekee ya kukabiliana na lugha chafu inaweza kuwa kupanda jumla katika utamaduni Urusi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.