Kant Philosophy

Immanuel Kant ni mwasisi wa Ujerumani udhanifu classical. Falsafa hii ni Profesa katika Chuo Kikuu cha Konigsberg.

Kant falsafa inaweza kugawanywa katika vipindi viwili:

• subcritical kipindi;
• muhimu kipindi hicho.

Wakati wa kipindi cha kabla ya muhimu ya falsafa ya Kant imeelekezwa kwa matatizo ya asili na sayansi. Wakati wa muhimu Kant alianza kusoma tatizo la akili, taratibu tabia, taratibu za utambuzi, mipaka yake. Pia, yeye alikuwa na haja ya maswali ya mantiki, maadili, falsafa ya jamii.

falsafa muhimu ya Kant kipindi kuhusishwa na kazi tatu kubwa. Hii ni "Kukosoa Pure Sababu," "Kukosoa kivitendo Sababu" na "Kukosoa Kiyama".

Kama ilivyoelezwa hapo juu, katika kipindi subcritical Kant alikuwa na haja ya matatizo ya asili, sayansi. Muhimu kwake na walikuwa kuwa na matatizo. Kwa kweli, uvumbuzi wote wa Kant ni kwamba yeye alikuwa wa kwanza wa kukabiliana na matatizo yote haya na mkazo zaidi juu ya maendeleo ya tatizo.

falsafa ya Kant huwekwa kwa mara hitimisho mapinduzi. Alisema kuwa yote ya ulimwengu wetu katika kuondokana na kubwa wingu awali, ambayo ilihusisha chembe sparse. Alisema kwamba maisha hayana historia yake ya muda, na kwamba ina mwanzo na mwisho. Na wote wa aina hii ni daima kutoa na kubadilika. Ni mabadiliko ya maisha yote na kwa hiyo, mtu mwenyewe. mtu makali - ni matokeo ya asili ya mageuzi.

falsafa ya Kant ina kubwa alama itikadi ya muda, hii ni yalijitokeza katika ukweli kwamba madai kuwa sheria mitambo na chanzo yao na si kuingizwa katika suala hilo. Pia ni kutaja hapa kwamba chanzo aliamini Mungu na thamani.

watu wa siku ya Kant aliamini ufunguzi wa umuhimu sawa na ufunguzi, ambayo kwa wakati mmoja alifanya Copernicus.

Kant falsafa muhimu kipindi ni moja kwa moja kuhusiana na matatizo ya elimu.

Katika "Kukosoa Pure Sababu," Mwanafalsafa inatetea wazo la agnosticism - inathibitisha kwamba ukweli ni vigumu kujua. Yeye unaweka mbele wazo kwamba dunia haiwezi inayojulikana katika nafasi ya kwanza, si kwa sababu ya kubadilika, na ni kwa sababu akili ya binadamu ni dhaifu na tu haina uwezo. uwezo wa utambuzi wa akili ya binadamu ni dhaifu. Kant transcendental falsafa huonyesha kwamba kwenda zaidi ya upeo wake, akili ya binadamu ni mara moja wanakabiliwa na wengi utata. utata kama huo Kant na nne. Alimwita antinomy yao. antinomy kwanza ni moja kwa moja kuhusiana na na nafasi chache, pili inaitwa rahisi na ngumu, wa tatu - uhuru na causality, ya nne - mbele ya Mungu.

Sababu inaturuhusu kuthibitisha mara moja wote kinyume-sentimentalizing. Kwa sababu hiyo, kufikiri, na ni katika msuguano. Kant alisema kuwa kuwepo kwa antimoni unathibitisha mapungufu ya utambuzi uwezo wa mtu.

Katika kazi hii Kant huainisha maarifa yenyewe kutokana na kabisa yoyote ya shughuli za utambuzi, pamoja na mambo muhimu ya dhana kwamba tabia maarifa. Nazo ni:

• maarifa posteriori,
• maarifa priori:
• "Mambo wenyewe."

Katika kesi ya kwanza sisi ni kuzungumza juu ya upatikanaji wa elimu, katika pili - katika asili. "Kitu katika yenyewe" - ni moja ya dhana muhimu katika falsafa nzima ya Kant. Inaeleweka kuwa kiini ndani ambayo kamwe kuelewa akili ya mtu.

Hasa mashuhuri ni falsafa ya maadili ya Kant. Mwanafalsafa aliuliza swali hili:

• kile lazima maadili kweli;
• Je kuwa tabia ya maadili ya binadamu.

Baada kuchambua, inafanya maamuzi yafuatayo:

• safi maadili - umma wema fahamu, ambayo ni alijua na mtu binafsi kama mali tofauti,
• maadili halisi na maisha ya kweli daima wanahusika katika vita;
• maadili halitegemei mazingira ya nje.