Goethe rangi gurudumu na matumizi yake

Kila siku sisi kiutendaji na maua - kuchagua mpya palette ya mambo ya ndani, Coloring mavazi, kufanya-up tone au nagellack, sisi ni kuangalia kwa ajili ya mazingira ya kufaa au anga kivuli. pavilions biashara, bila kujua, sisi kutoa upendeleo kwa bidhaa fulani, hasa akimaanisha rangi yake.

Mmoja wa waanzilishi wa "nadharia ya Rangi" mtu kueleza matakwa ya rangi ya watu kutoka hatua ya mtazamo wa saikolojia, ni mwanafalsafa maarufu na mshairi Iogann Volfgang Gote. Rangi gurudumu, alipendekeza katika karne ya XIX, kama msingi wa nadharia ya rangi maelewano, licha ya ukosefu wa kutambuliwa kwa rika yake, ni sana kutumika leo.

utambulisho wa Muumba wa dhana ya rangi

Gote Iogann Wolfgang alizaliwa 1748 katika mji wa kibiashara katika Ujerumani - Frankfurt. Hii ni moja ya falsafa kubwa na washairi wa XVIII marehemu - mapema karne ya XIX. Hata hivyo, watu wachache wanajua kwamba Johann Wolfgang pia mwanasayansi wa kawaida - yeye zilizokusanywa mkusanyiko mkubwa wa madini, moja ambayo ilikuwa jina baada yake - goethite, na alipewa heshima ya immortalize jina lake katika kichwa cha mmoja wa volkeno katika dunia Mercury.

Kwa moja ya mafanikio makubwa ya mtu huyu katika sayansi asilia ni pamoja na "rangi gurudumu Goethe" - (. German Zur Farbenlehre) nadharia rangi na mchanganyiko wake, iliyochapishwa katika 1810 katika kitabu "Katika nadharia ya rangi". Ndani yake mwanasayansi iliyotolewa maoni yake lenyewe na asili ya rangi, na pia kufunguliwa swali kuhusu photoreception binadamu. Nadharia hii ilikuwa inapingana na uliopo wakati wa mafundisho ya kimwili juu ya asili ya rangi, na kwa hiyo haijawahi umakini kukubaliwa na watu wa siku zake. Hata hivyo, Johann Wolfgang na wala kujaribu kueleza jambo hili kutoka hatua ya mtazamo wa fizikia. Zaidi ya hayo unahusu swali: "Je, ni hisia na hisia ni mtu au kwamba rangi"

Nadharia juu ya asili ya rangi

Katika dunia ya leo kuna njia mbili na ufafanuzi wa rangi ya asili:

• Katika mbinu ya kwanza, ambayo wafuasi ni wawakilishi wa sayansi halisi, rangi na si zaidi ya binadamu jicho kukabiliana na wavelength ya mwanga. Mbinu hii pia inaweza kuitwa "mfumo wa subjectivity binadamu" ambapo kila mtu anaona rangi tofauti.
• njia ya pili, ambayo ni jina la pili - "Goethe alama ya mzunguko," rangi ni kuonekana kama upendeleo wa sasa katika asili dutu.

Philosophical tafakari juu ya muundo wa ulimwengu ilisababisha Goethe kwa maoni ya ukweli wa kuwepo kwa rangi katika asili. Baada ya hapo, mwanasayansi aliamua kuchunguza kila mmoja wao katika masuala ya saikolojia, na kuamua kiwango cha ushawishi wake juu ya ubongo wa binadamu.

Hata hivyo, kwa madai kwamba rangi gurudumu Ioganna Gote - kweli mafundisho ya falsafa kimsingi si ya kweli. Awali palette ilihusisha rangi 6, na katika XIX karne kupanuliwa vitengo 24 ya Ujerumani mwanafizikia Vilgelmom Osvaldom.

rangi palette

Watu kufanya kazi na maua na kuchukua vivuli harmonisk, kutumia rangi gurudumu Goethe.

• Basic rangi mbalimbali ya nyekundu, bluu na njano. Sifa yao kubainisha - wao hayawezi kupatikana kwa kuchanganya rangi nyingine na kuwepo kwa wenyewe.
• Orange, kijani na violet - pili ili rangi. Wao ni tayari kwa kuchanganya vipande msingi
• Zaidi ya hayo kuna tatu ili rangi iliyoundwa kwa kuchanganya rangi ya msingi na sekondari.

Kila mmoja wao ni nishati tone, na kusababisha hisia fulani kwa watu.

Rangi gurudumu Goethe picha

Kuna aina mbalimbali ya aina 2.

1. palette ya rangi 6.

2. palette ya rangi 24.

rangi temperament

Katika mchakato wa masomo upimaji wamegundua kwamba hisia subjective ya mtu kutofautiana na digrii 3-4, kulingana na rangi ya kuta chumba. Katika suala hili, Johann Wolfgang temperament kuweka kwa kila rangi kulingana na yake "joto" kwa kiwango cha "joto - baridi".

• rangi njano na machungwa ya Goethe kuhusishwa na "chanya", kwa sababu wakati ukiangalia yao mtu ni furaha, inakuwa hisia iridescent.
• Blue na zambarau - hasi. Nafasi kujazwa na rangi maalum, baridi na tupu.
• Pure nyekundu na kijani mwanasayansi kuhesabiwa kwa upande wowote.

Ukiongeza kivuli fulani ya rangi ya tabia ni iliyopita na chanya, hasi au neutral.

utaratibu wa macho

Fashion wabunifu, wabunifu, stylists na kufanya-up - watu wote kufanya kazi na rangi, kutumia katika mazoezi rangi yake gurudumu Goethe na kuongozwa na sheria zifuatazo:

Kanuni ya namba 1. Ni bora kuchanganya rangi ambayo uongo kinyume kila mmoja. wao pia huitwa ziada. Kwa mfano, zambarau na njano ni pande ziada na kuimarisha.

Kanuni ya simu 2 Rangi, iliyoko juu ya moja ya pembetatu, usawa. Kwa mfano, bluu, violet na kijani. Sheria hii inaitwa "tatu-rangi maelewano."

Kanuni ya namba 3. Rangi, iliyoko kwenye pembe za mraba, usawa. Kwa mfano, bluu, violet, njano na machungwa. Sheria hii pia hujulikana kama "rangi inayosaidia."

Utawala namba 4. rangi rangi gurudumu ziko karibu, kuchanganya vizuri na kila mmoja. Wao ni kuitwa Analog. Kwa kawaida, msingi ni mmoja wao, na vitendo vingine kama nyongeza ya kuwekwa accents.

Utawala namba 5. Kivuli iko katika kipeo moja ya pembetatu, inaweza kuwa pamoja katika idadi yoyote. Kisasa rangi gurudumu Goethe ina 24 vipeo. rangi ya kila mmoja wao inaweza kuvunjwa katika kadhaa ya rangi na kuzitumia katika kazi au kazi.

Utawala № 6. rangi Neutral inaweza kuwa pamoja na kila mmoja kwa kiasi yoyote. Hizi ni pamoja na: nyeupe, kahawia, kijivu, nyeusi.

rangi dhana ya mzunguko katika ulimwengu wa kisasa

sayansi ni si mahali, ikiwa ni pamoja koloristka. mfano wa kisasa wa rangi RGB dhana, ambayo iliundwa katika karne ya 19, Johann Wolfgang von Goethe.

Goethe rangi gurudumu kwa karne ya 2 uliongezwa hadi 24 rangi kutokana na utafiti Itten na Oswald na msingi wa dhana ya kisasa ya rangi. Kama awali, rangi kuu ni nyekundu, bluu na kijani - mfano wa kisasa wa RGB (Red, Gray, Blue) . Hata hivyo, sasa ni iliyotolewa si rangi huru na mzunguko gradient.

Rangi ina jukumu kubwa katika maisha yetu, na baadhi ya vivuli akawa kawaida katika dunia ya kisasa. Kwa mfano, nyekundu mfano hatarini na makosa, na kijani - kinyume chake, wito kwa hatua. Ni utawala unwritten kwamba imefanya maisha yetu Johann Wolfgang von Goethe. Rangi gurudumu, yeye iliyoundwa mwanzoni mwa karne ya XIX, wakati wa karne ya umeongezeka kwa 18 rangi - kutoka 6 hadi 24. Hata hivyo, dhana ya rangi, yeye iliyoundwa kwa misingi ya upendeleo wa binadamu kisaikolojia, licha ya ukosefu wa uhalali wa kisayansi, ni ufanisi kutumika katika karne ya XXI, ikawa msingi wa mifano ya kisasa ya rangi.