Akili na mwili: uhusiano na makala ya kuonyesha

Akili na binadamu (na wanyama) ni inextricably wanaohusishwa, na hii imethibitishwa na ukweli kwamba haiwezi kuwepo bila ubongo, kama yeye - uwezo wa ubongo wa kupokea aina ya habari kuhusu mazingira, ni aina ya majibu ya data - tabia yetu.

kazi ya akili hutokea tu wakati wa shughuli za binadamu, wakati ambao inaweza kubadilishwa: kuboresha, kuwa ngumu zaidi. Inategemea ubongo, vigumu kazi, uwezo wa akili. Ndio maana kati ya wanyama na psyche ya binadamu kuna tofauti kubwa: wengi sensations, hisia na hisia ambazo zinapatikana kwa watu, wanyama kubaki ndoto.

uhusiano wa moja kwa moja wa akili na ubongo kuturuhusu kuamua kwamba akili na mwili ni kutegemeana: na hivyo, mtu anapopokea ishara juu ya kitisho (na kiwango cha hatari na kwamba haja ya kuchukua katika hatua hii imedhamiria kwa njia ya akili na inategemea muundo wake), kiwango cha adrenaline katika kuongezeka damu, moyo anahuisha, na mtu ni tayari uhamasishaji wa haraka. yaani hapa ni umeonyesha athari ya moja kwa moja juu ya michakato ya akili katika mwili wa binadamu. Lakini mwili na hali yake pia huathiri psyche kwa msaada wa ubongo, kwa mfano, ukosefu wa vitamini B ni uwezo wa kuingia mtu katika hali ya huzuni, wakati yeye kutoa tathmini hasi ya matukio yanayozunguka ambazo kwa hakika ni upande wowote.

Aina za dhihirisho la psyche

Sasa kufikiria aina ya udhihirisho wake. Kama kujulikana, ngumu zaidi muundo wa ubongo, zaidi ya uwezekano wa akili. Kuna aina tatu za kimsingi ambayo unaweza kuamua sifa za psyche ya binadamu:

Kwanza, tunaona onyesho ya akili juu ya mataifa, kwa mfano, endelevu riba, ubunifu shauku, kutojali, huzuni, nk Majimbo mengi ya akili, wao hutokana na mchanganyiko wa sababu ya kisaikolojia na kimazingira. Kwa mfano, wakati unaposhirikiana na mtu mwingine, tunaweza kuona jinsi kuna hisia kama hasi au chanya, kama wao kutumbukiza kwetu katika hali fulani. Kutokana na ukweli kuwa psyche ya binadamu ni ngumu, wengi mataifa haya hutengenezwa na mambo kadhaa.

utu sifa - onyesho lingine la psyche. Mwelekeo huu, mwenendo, tabia na uwezo. Wao ni kusukumwa na sababu nyingi, na hii ni mfano mwingine wa jinsi karibu akili na mwili: kwa muda mrefu wamekuwa kuthibitika kuwa cha kemikali katika damu ya binadamu ina athari ya moja kwa moja juu ya mwenendo wake. Kwa hiyo, choleric, ole, phlegmatic na matumaini na sifa si tu kwa athari, muonekano na muundo wa mwili, lakini pia maelekezo na magonjwa mbalimbali, ambayo inaonyesha tofauti katika muundo wa kila aina. Pia kuzingatia athari za binadamu na mambo ya nje: elimu, hali ya mahusiano na watu wengine.

Na hatimaye, jamii ya tatu ya aina ya akili - michakato ya akili. Wao, kwa upande wake, ni kugawanywa katika aina mbili:

• utambuzi;
• hisia na hiari.

Man kujifunza ukweli jirani kwa msaada wa akili, na taarifa kutoka kwao ni kusindika na ubongo na "wastani" mawazo. Hivyo watu kuwa na hisia wana mtazamo, kumbukumbu, kufikiri, mawazo, maneno na mawazo. Pamoja na hayo "zana" wao kuonyesha uwezo wao wa kiakili.

Mbali na kushiriki katika "habari" shughuli, akili ni kushiriki katika malezi ya hisia na hiari, ambayo ni wazi. Kila mtu ana uwezo mapenzi kuwa ni maendeleo kwa viwango tofauti. Wao - ishara ya uwezo wa akili, na zaidi maendeleo mapenzi, hivyo, asili, ni pana. Hisia - kama ishara ya akili na wakati aina hiyo wakati wa onyesho lake. Kuna wengi vivuli hisia, na baadhi ya kuwa na uzoefu wao, lakini wengine hawana sababu ya ukweli kwamba akili bado haina muundo vile tata, ambayo yanahitaji hisia hizi. Kwa mfano, moja ya vigumu hisia mapenzi: mtu anakuwa mpenzi, lakini haiathiri "tabaka la chini zaidi" ya utu wake, na mwingine, wakati anakuwa mpenzi, inakabiliwa ngumu sana "cocktail" ya hisia kuwa majani ya alama kubwa kwenye maisha yake. Hiyo ni kwa nini mara nyingi unaweza kusikia majadiliano kuhusu ukweli kwamba hakuna mapenzi: wale ambao wanasema, haiwezi uzoefu kama vile sasa.

Hivyo akili na mwili ni karibu na uhusiano na maendeleo katika sambamba, kama shughuli za binadamu: kwa kutumia maarifa na mwingiliano na mazingira.