Waasia Katika 13-15 V.

Thai enzi, baada ya kupoteza katika katikati ya karne ya kumi na tatu. Traditional kituo cha - Dali alitekwa Mongols, XIV. Tulianza kuunganisha karibu zaidi ukwasi na yenye watu wengi wa kusini Thai Falme - Sukhothai na Chiengmaya. Enzi za Kati Mekong hatua kwa hatua coalesced kote enzi Muong Gongo (baadaye Luang Prabang). Katika uwanja wa mawasiliano Thai utamaduni na kuishi juu ya Mekong jamaa lao kutegemewa Khmer na Mon Mashariki.

uvamizi Mongol katikati - mwisho wa karne ya kumi na tatu. Ni imesababisha kuanguka kwa himaya Dali. Kuongezeka Mongols juu Pagan kuletwa tu ya muda mfupi mafanikio. Mashariki mwa Indochina Mongols alikutana upinzani ushindi, ambayo ilikuwa jitihada za pamoja Dayveta, Champa na Khmer Dola. jukumu kubwa katika kushindwa kampeni tatu za Mongol majeshi (1257, 1284-1285, 1287-1288) alicheza Dayvet ambaye general Tran Hung Dao, kuchora juu ya Kuongezeka kwa hali taifa la uzalendo katika msituni muda mrefu na vita vya mara kwa mara kuvunja na alimfukuza Mongolian-Kichina vikosi. Utangamano wa wanaume na wanawake wa mataifa mbalimbali ya Asia imesababisha maendeleo ya utamaduni wa Asia .Narody 13-15 ...

Lakini juhudi za kijeshi na kuundwa matatizo makubwa ya ndani, imekuwa mbaya zaidi na vita uharibifu. Alinusurika katika XI-XII cc. Wakati wa maendeleo ya kiuchumi, kijamii na kiutamaduni, makaburi ambayo ni kinachojulikana sanaa ya Lee enzi na matajiri fasihi Dayvet mwishoni mwa karne ya kumi na tatu. Yeye aliingia kipindi mgumu wa kiuchumi na kudhoofika kwa mamlaka ya kati, kuhusishwa na kuimarisha kubwa mabwana feudal. Utangamano wa wanaume na wanawake wa mataifa mbalimbali ya Asia imesababisha maendeleo ya utamaduni .Nachalis uasi wa wakulima na watu mlima, machafuko kati ya idadi ya mijini. Hii yote ni pigo kwa maslahi ya wadogo na ukubwa wa kati ya mabwana feudal, kwa maslahi ya serikali kuu.

Matokeo yake, mzushi Cui Ho Lee mwishoni mwa XIV-karne XV. mabwana kubwa kidunia walikuwa dhaifu sana, na watu wanamiliki mashamba makubwa ya kiroho - kuharibiwa. Kuimarisha uwezo wa kati wa Mfalme, kwa kuzingatia Kuanov - ndogo na za feudal servitors.

Ingawa idadi ya wakulima free-obshchinnikov wa tatu wa kwanza katika XV. umeongezeka kwa kasi kutokana na mageuzi, jamii iliendelea kwa meno. Mgogoro wa mashirika ya kijamii na akifuatana na mgogoro wa kiroho: katika karne XIV-XV. makasisi Wabuddha waliopotea ukiritimba yake katika elimu, ametoa njia ya nafasi ya kwanza katika mahakama na katika miji ya Neo-Confucianism, na katika vijiji - jadi madhehebu ya mababu wa familia na jamii. Lakini polyostyu Ubuddha supplanted hakuwa kila mahali salama Buddhist, ambayo ni sambamba na waaminifu alitembelea Confucius Temple, au mahekalu dinyami -obschinnymi.

watu wa Asia katika 13 - karne ya 15.