Tabia - mfumo wa kiasi mara kwa mara tabia ya akili ya mtu binafsi, inayoamua tabia katika hali tofauti ya maisha na wakati unaposhirikiana na jamii. Ni uhusiano moja kwa moja na temperament na vyama vingine ya mtu binafsi. Temperament huamua sura ya maonyesho ya nje ya asili. malezi ya mwisho kwa nguvu na ushawishi hali ya kijamii ambayo iliunda utu wa binadamu, na hii ndiyo sababu watu ambao walikuwa alimfufua katika hali kama hiyo, sawa na wengi wa makala yake.
Tabia - ni sehemu muhimu, ambayo huathiri moja kwa moja njia ya mtu kutenda kuhusiana na hali ya sasa, katika nafasi ya kwanza - jinsi humenyuka kwa msongo hali kutokea. Wataalam kutofautisha makundi kadhaa ya sifa ya kuwa na kuamua jinsi mtu humenyuka na mazingira na kuonyesha utu wake.
Kundi la kwanza ni pamoja na vipengele hivyo ili kuonyesha uwiano wa mtu binafsi pamoja, jamii na watu wengine. Wao ni nafasi kama udamisi, heshima ya wengine, huruma na unyeti; kinyume sifa - kutengwa, dharau kwa watu karibu.
Kundi la pili aliamua sifa hizo sifa kwamba kueleza mahusiano ya mtu na biashara na ajira. Kwa mfano, uadilifu na uwajibikaji kwa biashara au passivity na uvivu.
Kundi la tatu wa sifa tabia inaonyesha jinsi mtu inahusiana na yeye mwenyewe.
mwisho, ya nne ya kundi, ni sifa ya uhusiano wa mtu na mambo (mbali kama ni nadhifu au messy, kwa makini au ovyo inafaa kwa mali yako).
Tabia - ni mfumo imara. Ni sumu kwa kawaida katika utoto au ujana. Hata hivyo, mabadiliko ya hali ya uwezekano katika maisha kama unataka mtu wa au kuhusiana na hali mpya uliopo, ni muhimu kukabiliana na mtu huyo. Hata hivyo, tafadhali kumbuka kuwa tabia ya mtu binafsi dosari haiwezi kuondoka, kama haiwezekani kuleta sifa chanya, kama sisi kupuuza msingi, uhusiano kati ya mtu binafsi kufanya kazi na wafanyakazi. Haiwezekani kuunda moja tu moja, tofauti kuchukuliwa mali. Ili kubadilisha tabia, ni muhimu kuendeleza mfumo mzima wa sifa iliyounganishwa, pamoja na tahadhari maalumu wanapaswa kulipwa kwa malezi ya mahusiano fimbo mtu.
Tabia - ni msingi wa furaha na ustawi wa kila mtu. kuanzishwa kwake lazima kuchukuliwa kama mapema iwezekanavyo. tabia ya mtoto inaundwa kwa msingi wa sheria na dhana ambayo ni kwa watu wazima, zaidi ya baadaye ya mtu moja inategemea hali ya kijamii na mitazamo ambayo kufufuliwa. Kumbuka kwamba mali ya tabia ya kila mtu hutegemea kwa kiasi kikubwa si kwa sababu hereditary, na kutokana na mazingira ya kijamii na mazingira ambayo utambulisho ilianzishwa.