Orthodox Ekaristi canon - ni sheria, au sala?

Kila mtu aliposikia "kanuni". Lakini ni wachache kujua maana gani, ni nini historia ya asili yake. Katika nchi za Magharibi na Semitic canon - mianzi, miwa. Hii ina chochote cha kufanya na maana ya sasa ya neno, si hivyo? Ingawa katika hali halisi ya uhusiano ya moja kwa moja inaweza kuwa chanzo chake. Katika kale dunia miwa pole ya urefu fulani aliwahi kuwa kipimo benchmark wa nchi. Katika nyakati za sasa pia kuna kifaa kwamba unaweka rhythm na vipindi muziki. Hiyo inaitwa monochord, au kanuni.

Hatua kwa hatua ya maana ya neno pana. Kutoka urefu wa kipimo kiwango canon imekuwa seti ya baadhi ya sheria imara. Wao yanaweza kuhusiana na maeneo mbalimbali ya maisha na maeneo ya shughuli za binadamu. Kwa mfano, katika sanaa ya canon - mkusanyiko wa sheria maalum ya muundo, picha, nk Kitu kingine ni kwamba sanaa ya kisasa ni mara nyingi itaondoka kutoka fomu, kupinga yao, mapumziko ya mipaka imara ... hiyo inatumika katika maeneo mengine: sayansi, dini, maadili, aesthetics. Tunaweza kusema kwamba hii mkusanyiko wa sheria - jadi hayabadiliki kamwe. Hata hivyo, chini ya shinikizo la wavumbuzi yeye hubadilika mara kwa mara. Hii ni mkuu mfano - maendeleo ya kanuni ya sanaa iconographic.

Katika Ukristo, hasa Orthodox, mrefu ina alipewa hasa pana. kujitanua zaidi - ni mkusanyiko wa sheria kanisa na mafundisho ya sharti. Kuna Biblia canon - haya ni vitabu vya zamani na Jipya, ambayo Kanisa kutambuliwa na Mungu lililoongozwa na roho. Na wale wa injili na maandiko mengine, ambayo ni pamoja na katika orodha hii huitwa kubuniwa. Pia kuna Ekaristi kanuni, pia hujulikana anaphora - wazi rangi kanuni za Liturujia. Orodha ya makasisi na watawa wa Jimbo pia kama baadhi ya kanuni. Maana yake ni kwamba watu hawa kushiriki mafundisho ya imani na kufuata sheria kinachotakiwa. Kwa hiyo, watumishi hawa wa Kanisa ana wito canons.

Lakini katika usahihi kuna maana nyingine ya neno, haipatikani katika madhehebu mengine ya Kikristo. Canon - Ghana wa kanisa mashairi aina hymnography. Yeye alionekana katika karne ya VII. Ilikuwa wakati huo Baba Church kama vile Ioann Damaskin, na Andrey Kritsky, iliyoundwa canons ya kwanza. Kwa kuwa tenzi hizi na utekelezaji nyimbo za kuwa sehemu ya Liturujia ya usahihi. Wao ni kusoma kwenye Matins, compline, Midnight ofisi, pamoja na katika huduma za kanisa. Walei kinachotakiwa kabla ya kuchukua ushirika katika usiku kusoma kanuni ya toba kwa Yesu Kristo na kwa Bikira Maria na malaika wake. nyimbo hizi zinasomwa nyumbani kabla ya kwenda kitandani. Baada kutamka yao haiwezi kula kitu chochote kwa sababu ya sakramenti zichukuliwe juu ya tumbo tupu.

Mwingine kanuni ya Bwana Yesu Kristo na Bikira Maria anasema kuhani kwa niaba ya muumini kufa. maneno haya huonyesha wito mahututi kwa wapendwa wao kuomba kwa nafsi yake. Si maombi kwa ajili ya uponyaji wa mwili, lakini ombi kwa Mungu na Watakatifu wa kusaidia nafsi kufa kushinda baada ya uchunguzi wa mwili masaibu, ya kusamehe dhambi na kufungua njia ya milango ya peponi.