Ni uhalisi wa kazi za Lermontov nini

Mihail Yurevich Lermontov ni kuchukuliwa mmoja wa waanzilishi wa Golden Age ya fasihi ya Urusi. Katika vitabu vyake, alisoma Chekhov na Tolstoy, mashairi yake walikuwa aliongoza kwa Bunin na Akhmatova. Ustadi wa neno fascinates msomaji leo, kuweka bar ya juu kwa mtu yeyote ambaye anadhani ya mwenyewe kama mwandishi Urusi.

shujaa wa wakati wake

Lermontov - mshairi wa zama za maendeleo nguvu zaidi kifasihi na ya kikatili majibu ya kisiasa. urithi wake matajiri na kubwa kazi ya fasihi ya maisha inafaa katika muongo wa karne ya kumi na tisa. Thirties - wakati huu, kwa maana ya kutazamia, mawazo isiyokuwa na furaha juu ya siku zijazo, kunyimwa na majuto. Kwa wakati huu, bado kuna majibu ya kushindwa kwa Decembrists, wanamapinduzi, alisema mwaka 1825.

Society wanatafuta kwa jibu la swali la nini cha kufanya, na kutochukua mpaka mwisho wa ukweli mkali wa serikali mpya ya kijeshi. Nicholas kwanza inaingia tawi tatu ya polisi wa siri, udhibiti ni wanakabiliwa na kila neno, aristocrats asili majina. Hali halisi hizi zote alikanusha kabisa vijana. Ukamilifu na kunyimwa ni sehemu ya falsafa mpya, ambayo anasimama katika njia ya kijana Michael.

uwili wa fasihi

fasihi inathibitisha uhalisia, ambayo hula uhalisi wa ubunifu Lermontov. Russian uhalisia kushangaza wamekuwa aliongeza kwa na kinyume wake - Ulimbwende. Na bwana mdogo wa maneno ni ya kipekee na uwezo wa kuchanganya pande hizi mbili, kujenga masterpieces katika mashairi, drama, nathari.

kuzaliwa kwa tabia mashairi

Mashairi katika watafiti Lermontov kugawanywa katika hatua mbili: vijana na watu wazima. Sanaa ya picha ya shujaa Sweet Kid ina wazi walionyesha mtu binafsi sifa tabia ya mapenzi ndani, akizungukwa na dunia ya nje.

Wakati Michael ulitokana na kazi za Byron, mashujaa wake kupata zaidi idealized. Baadaye, yeye anaona njia yake, ambapo kuna kutisha upendo line na hakuna urafiki. Maisha ni iliyotolewa katika fomu ya mawazo tu. motif hii ni kutoka tofauti Pushkin.

Katika moyo wa vita liko mwaka nyeusi katika Urusi, ambayo ni kinyume na maoni ya shujaa kimapenzi. Hivyo, hali halisi ngumu huanza kudhibiti nyembamba ndani Sweet Kid duniani. Katika mapambano haya ya kuzaliwa uhalisi kutisha wa ubunifu M. Yu. Lermontova. Na zaidi ya miaka, mgogoro huu tu kuongezeka. Hii inapaswa kutoa lyrics ya pessimism na wasiwasi kwamba aliona katika kazi za Classics nyingine kama vile Baratynsky. Hata hivyo, "mtu wa ndani" Lermontov inaendelea mwendo wake na maendeleo, nia ya maadili ya juu. Hii ni kipengele kingine cha mshairi.

Upweke katika kazi ya Lermontov - ni njia ya kurejesha uwiano katika nafsi yake. maadili Lyrical kuonekana sio kawaida mwandishi, husema kutokana na "upendo wa ajabu" kwa ajili ya nchi, alisema kuwa hakuumbwa kwa ajili ya watu. Lyric si tu ukosefu wa uelewa wa watu wanadhani yeye ni kuangalia kwa ajili yake hasa.

njia ya mshairi, ambaye anaishi nje ya anasa ya kijamii lakini ilivyoelezwa na Pushkin. Lakini mashairi mandhari katika kazi za Lermontov inafanya kwa Kirusi lyric mazungumzo na "mtu wa ndani". Dhana hii ilianzishwa na Belinsky kama kisawe Sweet Kid. uwepo wake - kipengele ubunifu wa ishara ya baadaye, kwa sababu mfano wa tabia mashairi baada ya muda kugeuzwa ishara.

imagism ndani

Ni huanza na sanaa Fumbo asili ya shairi Lermontov ya. Inatosha kukumbuka "meli" katika 1832. mbinu hiyo mwandishi anatumia katika shairi "Rock," "Tuchkov ya mbinguni," "Katika Wild North" na kadhalika.

Maisha na kazi ya Lermontov uhuru kupenywe na motifs ya migogoro na mapenzi, bila ya kumbukumbu na usahaulifu wa milele, kuchanganyikiwa, na upendo, wasiwasi na amani, ardhi na angani. mada zote ni zinahusiana na kitu kimoja na kila mmoja, kwa nini kujenga sura nyingi kisanii mtindo wa mwandishi.

Belinsky ilivyoelezwa mshairi lyric kama pompous sababu alimfufua maswali kuhusu haki ya mtu binafsi, hatima na maadili. Hata hivyo, mkosoaji anasema kuwa mada hizi ni milele na daima katika mahitaji.

uhalisi wa lugha

uhalisi wa lugha Lermontov ya ni bora kueleweka, kupitia upya kazi yake. Katika shairi "meli" - usemi wa huzuni, huzuni, kusubiri kwa dhoruba kwa maana ya mapambano. Katika hali hii, ni wazi nini hasa kinatokea mapambano haya, ni wazi kwa nini ana kuongoza.

maneno "Ole! Yeye si kuangalia kwa furaha "chukua nguvu harakati mwisho nafasi ya kitenzi. "Na si kwa bahati, yeye anaendesha" - ni moja ya kituo cha semantic ya kazi. Ni zinageuka kuwa mapambano na wasiwasi wa akili - ni wafuasi jitihada kwa haliwezi kupatikana bora, kukataa kwa maendeleo.

"Meli" - aina ya kuchora dunia kisanii ya mwandishi, mfano ambao unaweza kuona upekee wa ubunifu Lermontov. Kimapenzi upinzani kudumu kupoteza uadilifu harmonic ya mtu binafsi.

Kwa mfano, hasi mara mbili katika mstari "No, si wewe hivyo kumkumbatia Ninapenda" kuzungumza juu ya hisia kuu na kutafuta fursa za kuondoa mvutano upendo. uhalisi wa ubunifu Lermontov - ni njia ya kuinua mtu juu utata wa maisha, badala ya kutumbukiza ndani migogoro kama inaweza kuonekana katika mtazamo wa kwanza. Hata relentless mapambano ya maisha na kifo katika matendo yake inainua roho ya binadamu juu ya hali.

Restless roho "ndani ya mtu"

Poetic lugha mashairi huonyesha waasi ndani ya ulimwengu wa shujaa. "Kifo cha mshairi", "Palms Tatu", "Cossack lullaby", "shujaa wa wakati wetu" - mvutano pathetic na kutotulia. Katika mistari yote ya uwazi wa ajabu na usahihi wa kujieleza. Hii, tena, unathibitisha pande mbili za maadili mshairi.

idadi kubwa ya maana ya kutatanisha ni pamoja katika mafupi sehemu tatu shirika la quatrains tatu na katika shairi "meli". Quatrains kuunda triad, aya ya pili ni tofauti na ya kwanza, lakini ya tatu regains consonance.

Slim sehemu tatu sura inaruhusu kutatua utata ni usawa sana, angalau kwa nje. Inaunganisha kinyume cha ndani, mvutano na kutengwa na nje ya mipaka ya kawaida.

usahihi wa hisabati ya mashairi

monologue ya Pechorin "Malkia Maria" wazi mgongano wa mtu binafsi na jamii, na matokeo kwamba kuna utata ndani. Katika hotuba Petchorin alionyesha kinyume mbalimbali na kikamilifu vizuri-kujengwa wimbo. Lermontov inasisitiza uwazi quatrains uandishi ambapo mbadala dash na koloni.

Aina hii inalenga katika ugumu wa mipaka ya ndani ya mhusika, inaonyesha unstoppable roho ya nishati na nguvu ya harakati.

Kufikiria uhalisi wa ubunifu Lermontov inaongoza kwa hitimisho jingine kuhusu upekee wa lugha yake Sweet Kid. inventiveness ya neno mchoraji - ni ujuzi na ambayo anaweza kuelezea binadamu ndani ya dunia, na maisha ya asili na matukio mbalimbali.

Katika hali hii, msingi wa kila urithi mashairi yake ndio mada ya upweke. Neno "mmoja" - hii ni neno muhimu zaidi kwa lugha ya mwandishi. Ndani shujaa daima kujilimbikizia nguvu kubwa sana kuhifadhiwa kutokana na kunyimwa ya maisha ya kawaida pamoja na mawazo yake ndogo ndogo, mfarakano ya watu. Upweke katika Lermontov kujazwa na hamu irrepressible kufikia bora ya umoja wa maisha, uadilifu na maelewano duniani.

Music neno

Silabi bwana muziki sana, na nathari yake ina lafudhi sauti walionyesha katika hotuba rhythmically kupangwa. Ilikuwa ni mara ya kwanza yeye yanaendelea trisyllabic ukubwa hiyo haikufanya kazi kabla ya watangulizi kama wadogo, hata Pushkin.

Mashairi katika Lermontov ni kamili ya aina ya yanayojirudiarudia, mdundo accents, ndani mdundo-kisintaksia kusumbuliwa na kali ulinganifu, ni wazi mfululizo. voltages kubwa kutafsiri katika relentless tafakari kimadhehebu wakati kulinganishwa na mpya ya awali thamani ya moja kwa moja pato. Kwa mfano, line kuhusu maisha kwamba "baridi uchunguzi" inakuwa tupu na mjinga utani.

Leo, hasa utafiti wa kina wa upweke katika Lermontov. kuandika ya aina yoyote ni chini ya kuzingatia mwandishi kubwa sanaa. Kimapenzi line katika mshairi walionyesha mchanganyiko tata wa muziki tofauti na mitindo ya hotuba. Kuhusu wahusika katika "shujaa wa wakati wetu" Belinsky aliandika kwamba mwandishi alikuwa na uwezo wa mashairi kueleza hata rahisi lugha chafu Maksima Maksimycha matukio pictorial. Alitoa kuangalia kwa maisha tabia vichekesho na pathos.

sauti ya Watu kama cheo kikubwa zaidi ya mashairi

Maisha na kazi ya Lermontov inahusiana kwa karibu na ngano. Kwa njia ya Watu wa maisha nyuso ukusanyaji wa 1840. "Maneno kuhusu Tsar Ivan Vasilyevich, wanajeshi vijana na swashbuckling Merchant Kalashnikov" upya mtindo wa watu mashairi Urusi. Katika "Shamba Borodino" kimapenzi askari rants baadaye kuwa maarufu katika hotuba katika "Borodino". Hapa, tena, juu ya mdomo wa wahusika superimposed kipekee ya awali tabia ya uasi ya mwandishi. Lermontov na kisha anakanusha sasa inaonyesha yenyewe katika nchi ya upendo wake kwa ajili baba. Watu akizungumza kwa sauti ya mshairi ulikuwa umeinuliwa kuwa cheo kikubwa zaidi ya mashairi.

uhalisi wa ubunifu Lermontov imefanya mchango undeniable kwa maendeleo ya lugha kisanii. Wakosoaji Vinogradov kuelezwa na ukweli kwamba mshairi kuchaguliwa awali njia ya mitindo ya Urusi na Magharibi mashairi. Njia panda ya tamaduni mbalimbali yeye inajenga aina mpya ya kujieleza fasihi kwamba inaendelea utamaduni wa Pushkin.

Jifunze lugha Lermontov ya

lugha Lermontov ina ushawishi mkubwa juu ya waandishi baadaye ya Urusi. Ni akauchomoa wahyi kutoka Nekrasov, Blok, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov. Chekhov mara moja alisema kuwa lugha Lermontov ya haja ya kutenganisha kama katika shule ya kujifunza kuandika. Katika maoni yake, hakuna lugha bora. kazi kushoto kwa Mihailom Yurevichem - ustadi halisi ya neno.

Kuchaguliwa au vibaya?

Kazi ya mwandishi, iwe ni nathari au shairi, napolnnyayut search kiroho kwa kweli, kiu kwa ajili ya shughuli, idealization ya picha ya upendo na urembo. Mtu wa ndani inataka kweli kuzaliwa, na kuwa mtu, kuanzisha wenyewe kama mtu. Kwa hili yeye ni tayari kukubaliana na dunia nzima, kwa kuhitimisha katika kifua chake ulimwengu mzima na nyota wake. Yeye inataka kuungana na asili na "watu wa kawaida", lakini anaona mwenyewe kama hatima yanayohusiana na uchaguzi, na hivyo kutengwa kutoka jamii zaidi.

Upweke katika Lermontov

kuandika katika roho ya "dunia kuteswa kikao" katika vijana lyric mshairi inaeleza upweke kama malipo. Katika miaka ya baadaye - badala, ni mzigo, boredom, ambayo katika mwisho kutoa note ya janga. matendo yake kufikisha hisia ya mtu mmoja katika dunia nzima.

Hivyo kuna ni shujaa, kuhoji wharf hayo kwa roho ya binadamu, kama upendo, urafiki, unyenyekevu. shujaa Lermontov ya stung ugonjwa wake. Yeye misses katika mipira kuzungukwa na umati Motley karibu naye watu chudyatsya insensitive "adabu wenye matatizo masks."

Ili kuondoa nira ya tabia soulless inazidi kuhamishiwa uzoefu wa watoto. Lermontov kuna tamaa, kama mtoto, na changamoto ya dunia, na machozi mbali kinyago wa walei, na nje umati wa watu.

Upweke amefafanua utupu ndani. Tamaa katika jamii, katika kanuni, hisia za huzuni na dekadanstvo pekee vijana thirties. ban Political kwenye utekelezaji wa matakwa ya kweli ya mageuzi ya mfumo wa kijamii na kuhamishiwa maisha binafsi. Hakuna matumaini ya kupata furaha ya kweli, upendo, urafiki, utambuzi wa kibinafsi. maarufu "meli", ambayo daima ni peke yake katika bahari kubwa - mfano wazi wa hisia wa kizazi vijana wa wakati huo.

uhusiano wa kibinadamu ni tete, lakini upendo ni hazigawanyiki - ni kusema, "Rock", "Katika Wild North ...", "Leaf".

Baada uasi wa Decembrists katika nchi huanza nguvu majibu ya kisiasa. ukweli inaonekana kuwa kizazi cha ukaidi wa thirties, migogoro, uhasama. Sehemu hii kati ya maadili na ukweli haliwezi kutatuliwa kwa amani, hii haiwezi kubadilishwa. mgongano ufumbuzi inawezekana tu kwa sababu ya kifo cha mmoja wa vyama.

Kama hali ya hewa ya kijamii madhara na athari juu Lermontov mtu lakini animates mshairi, na kuahidi yake hatma ya kusikitisha. Kitu pekee ambayo inaendelea kuwa na hamu ya watu - ni mtu sahihi. Kwa hiyo, katika kipindi cha kukomaa zaidi wa ubunifu Lermontov nia umakini zaidi juu ya kumkosoa muundo wa jamii, kuwasababishia halisi na ya haraka matatizo. Anataka "kwa ujasiri kutupwa mstari," na anafanya hivyo wakati wote.

kifo mshairi

Lermontov analaumu kizazi aimlessness, vnurenney ukiwa, kuomboleza hatima ya Urusi, wakati huo huo hujaza matendo yake dharau na chuki kuelekea yake. . Ubunifu M. Yu Lermontova - uasi dhidi ili sasa wa mambo.

Katika shairi kwa kifo Pushkina mshairi transmits cocktail tata wa kupinga akili katika oga. Kisha kuna huzuni na Pongezi na chuki. Pushkin katika kazi anatishana umati, tabia ya tatu - maombolezo genius mshairi, chapa ya umma. Lermontov analaumu mwanga wa mauaji ya Pushkin, ambayo Company apeleke mkono muuaji wa. Kwa mara nyingine tena, Michael anatoa shujaa wake, Pushkin, upweke, upinzani duniani kote.

"Kifo cha mshairi" - kodi kwa genius mashairi, na badala yake ni jumper katika historia ya pamoja sumu ambapo mwendelezo wa ujuzi na kiroho. Ubunifu Lermontov - muendelezo wa historia ya kizazi nzima, yamechukuliwa kutoka Pushkin. Hii ni sauti ya vijana, kutafakari juu ya hali ya baadaye ya nchi, hali yake ngumu, na njia yenyewe. Pushkin alikuwa jua ya taifa letu, lakini hakuweza au hakutaka kuhifadhi.

Picha hii ya fikra kati ya Mbilikimo, ambao hawawezi kusamehe, kufahamu na kupinga kutetea maadili yao. kazi Lermontov ya ulizaliwa katika njia panda ya hisia na uwiano mzuri. Wazi, makali mawazo ni kumpiga katika matata ya hisia na utata. Ni zamu ya maana ya dhana mshairi na mtu, lakini obedyayutsya mshairi na mashairi. kazi Lermontov ya unashika nafasi ya pekee katika maandiko Kirusi, kuwasilisha kina na matajiri tafakari nyenzo wa nchi, dunia, muda na mtu ndani yake.

uwiano wa maestro kwa mashairi walionyesha katika machafuko ya msanii na ulimwengu wa mahusiano. Iliyosafishwa sanaa ni kawaida imefungwa katika maendeleo Iron Age.

ujumbe

Mshairi Lermontov - ni nabii, kudharauliwa na umati wa watu. On hili yeye huonyesha katika "Nabii" kazi na "mshairi". Hii ni muendelezo wa mada ya mashairi katika jamii ambapo lyrics mara nyingi hutumika kwa ajili ya burudani, badala ya kutumia zawadi yake ya kweli ya Mungu, kutimiza hatima yake. Hivyo sisi kuja hapa duniani na matakwa ya Mungu, ambayo yeye huleta kwa watu.

Lyric lazima kuwaambia mtu kweli, na nje, ili kudhihirisha uzuri na upendo. Lermontov maoni, watu kudharau nabii. hisia hii kuirudisha umati kwa msaada wa mashairi yake. Hivyo, mashairi anarudi katika fascination mshairi wa ujumbe. Kama Masihi yoyote, alikuwa na upweke, kukataliwa na vibaya.

mizizi ya migogoro

Maisha na Kazi ya M. Lermontov kamili ya utata. Alizaliwa katika familia ambapo kuna mapigano ya mara kwa mara karibu. Vita mama na baba, bibi. kifo cha mama na kuvunja na baba mapema utotoni - ni chaguo jingine kupambana, ambapo shwari utoto alishindwa kuhimili hali halisi kali. Risasi juu ya Mwaka Mpya mpira babu Misha, kwa mujibu wa bibi yake, pia, alikuwa ndani ya migogoro ya ndani.

Na sasa, miaka 15 ulimwenguni wamezaliwa milele "Demon" na "Wahispania", na mwaka mmoja baadaye maarufu "Masquerade". Inaonekana kwamba hisia kama vile shaka chungu, wakitazamia, kutarajia ya adhabu, kiu kwa usahaulifu, walikuwa pekee kwa familia nzima ya mshairi.

Ni nadra sana kwa katika matendo ya mwimbaji nafsi sauti ya furaha na matumaini. maisha yake mwandishi alieleza mashairi mawili. Hii "Nini matumizi ya kuishi" na "Kwa nini mimi si watoto."

Sobstsvennoy maana ya elitism, uchaguzi inalazimisha mshairi kwa umma wa kuchagua masterpieces ya masterpieces. Kikamilifu ilivyoelezwa Mihaila Yurevicha Bryusov, wito mshairi enigmatic Muumba. Bruce aliona sanaa uhalisi wa ubunifu Lermontov katika uumbaji wa wazi, kama "kughushi" mashairi.

Kielelezo Lermontov - ni hadi leo siri. Maisha na Kifo lyrics - siri, lakini mchango wake katika maandiko Urusi hauna kipimo.