Nadharia Maslow ya motisha

historia ya sayansi anajua majaribio mengi kuhalalisha haya au nia nyingine ya shughuli za binadamu, inaonekana kuwa suala kwa ujumla wanapaswa kuchukuliwa katika mazingira ya maswali "milele", na kuwekwa sambamba na anapenda wa "Mimi ni nani", "kile" kuwa " I anaweza "na kadhalika. Miongoni mwa dhana kisasa kuwa na lengo la kujibu swali kuhusu nia ya shughuli za binadamu inaweza kusababisha Alderfera ukuaji nadharia, mafundisho ya mahitaji alipewa ya developer McClelland, Herzberg dhana ya sababu mbili na idadi ya watu wengine.

Katikati ya miaka ya hamsini ya karne iliyopita, resonance kubwa la dunia kisayansi ilipingwa nadharia motisha Maslow, ambayo wanasayansi ina maendeleo, awali kulenga haja ya kuunda mifumo ya kisasa ya usimamizi wa tabia za kijamii na kiuchumi katika jamii baada ya viwanda.

Kama pointi ya kuanzia ya mafundisho yao, Maslow walitoka kupitishwa masharti hayo, ambayo kisha akawa sharti la awali kuunda mawazo ya msingi ya nadharia ya motisha.

Kwa hiyo, Maslow alisema kuwa mahitaji ya binadamu - lengo kweli, katika kesi hii, katika hatua mbalimbali za kuwepo kwake, anaweza kuhisi kwamba baadhi yao, kisha mwingine. Zaidi ya hayo, baadhi yao inaweza kuwa na sifa ya maisha yote, wakati wengine - mara kwa mara. Kwa msingi huu, mwanasayansi anaona kuwepo kwa uongozi wa mahitaji ya binadamu, na kwa sababu hiyo, bila sababu za ambayo wao sumu. Kwa mujibu wa nadharia motisha Maslow, wakati wa maisha, mahitaji hayatimizwi, ili kuhimiza shughuli yenye lengo la kuridhika yao.

Zaidi ya hayo, ikiwa baadhi yao tayari alikutana, basi, kwa hiyo, fomu nia ya "kuchukua" ya kiwango cha juu. Kulingana na orodha hii, uainishaji A.Maslou alishika piramidi, chini ya ambayo yeye kuweka mahitaji yaani kipaumbele. Hiyo - Fiziolojia: chakula, kupumzika, kulala na mambo mengine ya msingi maisha ya kimwili ya mtu binafsi. Kwa mujibu wa nadharia ya motisha Maslow, mahitaji ambayo tayari kuridhika, wala kushawishi mtu kuwa hai, na katika Aidha, muundo wao ni nguvu - kwa kuchukua nafasi ya moja ambayo tayari kuridhika, kuja wengine - ambayo hayajafikiwa.

Piramidi ya mahitaji ya Maslow, ina ngazi tano (au hatua).

Katika hatua ya kwanza mpangilio wale ambao kutoa binadamu msingi ya kuishi katika mazingira kama Dutu kibiolojia. Hii haja ya hewa safi, maji, makazi, kula, burudani na kadhalika.

Hatua ya pili ni haja, kwa misingi ya ambayo huwa nia ya kuhakikisha usalama wao wenyewe, na hapa motisha Maslow hii sio tu masuala ya asili ya kimwili, lakini pia kijamii - ni ya motisha ya kufanya vizuri ili kuwa na mapato ya juu, kuishi kwa raha zaidi, kupata huduma ya matibabu, nk

kawaida mahitaji ya kijamii wa kutambua mtu-katika, katika mawasiliano, kudumisha ushirikiano na mahusiano ya kirafiki katika shirika na matengenezo ya aina ya pamoja maisha ziko katikati ya piramidi ya Maslow.

Katika hatua ya nne ya nadharia Maslow ya motisha inatoa eneo inahitaji kupatanisha na kulazimisha kiwango cha juu ya sababu ya jamii - kuhamasisha shughuli ambayo inatoa utambuzi wa kijamii, kufikia hadhi ya nguvu, wanadai utambuzi wa umma wa usahihi binadamu kwa jamii.

Heel hatua inamilikiwa mahitaji, kuanzisha nia binafsi ya umuhimu wa kijamii. Hapa mtu motisha kufikia juu ya utendaji wasanii na kukubalika yao ya umma.

Kwa kuwa motisha nadharia ya Maslow unaonyesha kuwa mawasiliano katika piramidi ni nguvu, ambayo ni, kufikia moja inahitajika kuunda mpya, na kisha tune kwa kuridhika wake, ni muhimu kufikiria na kuwa na uwezo wa kujibu swali, nini kinatokea wakati mtu fika tano, hatua ya mwisho ya kipeo?

Maslow majibu ya swali hili kwa njia ambayo mafanikio ya ngazi hii haina maana kuwa unatendeka, au kupotea kwa baadhi kudhoofika mahitaji hatua juu ya malezi ya motisha kwa kazi.