Matter - ni lengo au subjective ukweli?

Inajulikana kuwa jambo - jamii ya falsafa, ambayo hutumika kuelezea ukweli lengo ambayo yanaonyeshwa na akili ya mtu, lakini si tegemezi juu yao zilizopo. Matter ni kujilimbikizia katika aina kubwa ya vitu, mifumo na fomu, na pia katika mwendo wa mara kwa mara, ni pekee kwa maendeleo binafsi, ambayo hatimaye inaongoza kwa muonekano wa maisha na uwezo wa kufikiria mambo. Inexhaustible jambo lenyewe na ana amri ya shirika, wakati ni namna isiyoweza kutengwa kutoka aina ya mwendo.

Kama tunaona aina ya msingi ya kuwepo kwa jambo hilo, ni lazima ieleweke kwamba Engels single nje tano ya wao:

1. Kimwili - sumakuumeme, wimbi na mashamba mvuto, mifumo nafasi, nk ...

2. Chemical asili - atomi, molekuli, macromolecular complexes.

2. Biolojia - bayongahewa wote, pamoja na mtu.

3. aina ya jamii ya kuwepo kwa jambo - jamii na watu.

4. Mitambo - harakati, yaani mabadiliko katika nafasi ya nafasi.

Hata hivyo, jambo - Dutu kwamba sio tu kwa aina hii ya maisha, kwa sababu katika dunia kuna aina nyingine ya ubora lengo ukweli. Hizi ni pamoja na muda na nafasi. Wakati walionyesha mlolongo wa taratibu za kimwili, muda wao na utaratibu wa kubadilisha kila mmoja. nafasi pia inaonyesha mshikamano wa mambo au umbali wao kutoka kwa kila mmoja, pamoja na nafasi zinazohusiana yao na kila mmoja.

Hivyo, kwa kuzingatia, sura yoyote inaweza kuchukua dutu hii, kufuatia tabia ya kipekee ya mambo:

1. Neugasaemost katika muda na nafasi ukomo, kwa sababu jambo haina mwanzo wala mwisho.

2. Kuendelea maendeleo, pamoja na mabadiliko kutoka hali moja hadi nyingine, ambayo inaonyesha uwezo wake wa kuibuka kwa namna tofauti katika kesi ya upotevu wa baadhi ya aina yake.

3. mbele ya causality, yaani, kulingana na muonekano wa vitu na matukio ya mambo ya nje.

4. Tafakari, ambayo ni ya sasa katika michakato yote kwa mara na ni huru ya mvuto wa nje. kielelezo cha juu cha tafakari inachukuliwa kuwa dhahania kufikiri.

Kulingana na tabia hizi zimetolewa seti ya sheria zinazotumika katika falsafa upembuzi, fizikia na sayansi nyingine.

Hivyo, jambo - Dutu sifa ya upayukaji, kiasi na kabisa.

Katika mafundisho yoyote ya falsafa ina tafsiri yake ya "jambo" ya dhana, hii ni kutokana na kutafuta jibu la swali la nini alikuja kwanza, yeye au fahamu. mafundisho ya udhanifu kukana kuwepo kwake lengo, wengine kutetea mtazamo kwamba mambo ni yanayotokana na roho, ni yanaendelea na inajenga ulimwengu nyenzo. Hata hivyo, falsafa inatambua suala hilo, si tu kama hali halisi ya vifaa, lakini kwa ujumla ya asili, ambayo vitendo kama ukweli lengo, na ana hulka ya umoja.

Hivyo, kuna hatua tatu za mageuzi ya "jambo" ya dhana, ambayo ni sifa kwa kufuata ufafanuzi wake: Jambo, mali na mtazamo. Hatua ya kwanza kuhusiana na kutafuta kitu fulani, ambayo ni kanuni ya msingi ya wote waliopo duniani. msingi huu lilikuwa ni kutumika kama substrate, kwa mfano, maji au hewa. Katika hali ya mambo zaidi inapunguza si tu na kuwepo kwa substrate na kuwepo kwa mali fulani, kwa mfano, uzito, ambayo carrier vitendo muundo defined primitive jambo (atomi, vipengele, nk). Baada ya muda, mabadiliko ya wazo kuhusu dhana hii. Zaidi ya hayo, jambo - Dutu hii ambayo, yeyote kwa akili, ni uwezo wa kusababisha hisia fulani. Kwa hiyo, hii inawakilisha jamii falsafa ni kwamba ni ukweli lengo kilichopo bila kutegemea fahamu ya binadamu, lakini wao ni kuonyeshwa.