Mapambo ya Chuvash - fount ya habari

Mapambo ya Chuvash, kama mapambo mengine ya watu wa mkoa wa Volga, Russia na dunia nzima, imejengwa juu ya mbadala kali ya nia fulani, ambayo inaweza kuwa kitu chochote kinachojumuisha vitu vya kielelezo au kijiometri. Mwisho ni wa kawaida zaidi.

Ahadi ya mababu mbali

Kwa Kilatini, neno hili linamaanisha uzuri au muundo. Kiini cha pambo ni kwamba sio mfano rahisi, lakini hubadilishana kimantiki. Uzuri wa Chuvash, kama wengine wote, una mizizi yake kwa wakati mfupi. Sio kwa kuwa mambo haya ya sanaa ya kutumika huitwa kuandika kutoka zamani. Ilipita kwa karne nyingi, michoro hizi zilichukua mawazo ya kubadilisha mababu kuhusu ulimwengu uliowazunguka. Mapambo yote ya kitaifa yana habari kuhusu watu hawa.

Amri kuu na mapambo

Inaweza kuelezwa kuwa matumizi ya mapambo yalikuwa ya kawaida sana kwa sababu yeye ndiye aliyefanya kazi za kitambulisho. Walipamba nguo na vyombo, vitu vingine vya nyumbani, silaha na mapambo, ilitumika katika ujenzi wa majengo na katika kubuni wa vitabu. Vifaa vya kuchora pambo vinaweza kuwa chochote: karatasi, kitambaa, ngozi, udongo na jiwe, chuma na kuni.

Uzuri wa Chuvash, kama vile nyingine yoyote, unachukua niche yake yenye kustahili katika sanaa ya watu wa dunia. Ni chini ya utamaduni wote wa ethnos hii. Mfumo wa mapambo ni wa pekee, na kwa hakika una athari katika utamaduni wa kisasa wa Chuvash. Mapambo ya watu wote, hasa wadogo, hadi sasa wamejifunza kidogo.

Nia ya mizizi yako

Kuja kutoka nyakati za kihistoria, ilitambuliwa kama urithi ambao ulitoka kizazi hadi kizazi, na hakuna maoni yaliyoundwa kwa ajili yake. Pamoja na ukuaji wa ufahamu wa kitaifa, riba ya kupambwa, carrier wa habari, inakua daima.

Baadhi ya kazi kwenye historia ya mapambo ya Chuvash katika namba ndogo zimehifadhiwa tangu nyakati za kabla ya mapinduzi: albamu ya msanii NE Simakov na kazi ya idadi ya wasomi, kwa msingi ambao watafiti wa kisasa walichapisha pointer "Chumbash pambo" ambako walijaribu kuzalisha na kuimarisha Taarifa zote kutoka kwa vyanzo vyote.

Je, ni sifa ya kipambo hiki, kilichowakilishwa kwa idadi kubwa katika kuchora na kuchora mbao, kutoka kwa mifumo mingine ya kitaifa?

Mpango wa rangi ya kitaifa

Katika mkoa wa Penza, katika eneo ambalo kuna vijiji vingi vya Chuvash, kuvaa viatu na utambazaji hutengenezwa sana. Mapambo ya Chuvash na mwelekeo hufanyika katika nguo za kitaifa: vichwa vya kichwa, usafi wa bega, mikanda na vitambaa. Mwelekeo wa rangi mbili ni ya kawaida sana - kwenye sanduku nyeupe pambo nyekundu yenye umbo la almasi inaonekana sana. Mapambo ya Chuvash ni matajiri katika motifs ya wanyama na mimea. Matukio yaliyomo hapo chini yanaonyesha jambo hili.

Rangi kuu ya mwelekeo ni nyeusi na nyekundu na interspersions ya njano, machungwa na kijani. Kwa kuchanganya na mwisho, mara nyingi rangi ya viovu hupatikana. Baadaye, rangi ya rangi ya rangi ya bluu na rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya bluu na rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi. Hakuna mapambo yaliyojulikana na yaliyojulikana kwenye shamba nyekundu.

Mambo ya sanaa ya watu ambayo ni asili tu kwa watu wa Chuvash

Kuna dashes kitaifa katika kubuni ya kichchiefs, kwa embroidery ambayo tight tight "kuweka" ilitumika. "Kushona kwa kushona" na mshono wa mchoro "uchoraji" ulipambwa kituni cha kanzu. Mapambo yaliyotumiwa katika kuchora juu ya kuni yalikuwa tofauti (vifaa vya jikoni, samani, vitu vya nyumbani, hasa magurudumu yaliyozunguka). Juu ya vitu vya mbao vya maisha ya kila siku mara nyingi kuna "kamba", ikilinganisha jua semicircle na upepo na mduara tu. Kwa aina kubwa, thread iliyochongwa ilitumiwa.

Katika kujitia kwa wanawake, mengi ya chati za nyuzi. Inapatikana kila mahali: katika shanga, vichwa vya kichwa, maburusi ya mikanda na mikoba imewekwa kwenye kiuno, na pia hupambwa kwa shanga.