Utamaduni kama jambo la kisaikolojia, kulingana na Matsumoto, ni seti ya mitazamo, maadili na imani zilizoshirikishwa na kikundi cha watu. Hili ni tabia ya kujifunza, kwa hivyo sisi tofauti na kuzingatia maadili, kanuni. Utaratibu huu ni daima katika mabadiliko, kwa mwendo, kwa kuongeza. Kupambana na kilimo ni kitu kilichopo kinyume na mila iliyoanzishwa. Mtu hawezi kujibu kwa swali swali ikiwa ina rangi nzuri au hasi. Historia inajua mifano mingi wakati, kutokana na nguvu hii ya kuendesha gari , mabadiliko mazuri yalifanyika katika maendeleo ya nchi nzima. Hadithi, kanuni na sheria bado hazibadilishwa, imara kwa muda mrefu, jamii yoyote inakwenda kutoka kwa asili hadi kilele, kisha kupungua. Utamaduni ni chini ya mabadiliko sawa. Ni kwa sababu tu ya kuoza, inaweza kutoweka kabisa. Lakini inaweza kupya upya, na counterculture ni kitu ambacho kinaweza kushinikiza hiyo.
Kuna mifano mingi. Hivyo, katika miaka ya 60 ya karne ya mwisho harakati mpya - hippies - iliundwa Magharibi. Kwa kupinga ibada ya fedha, walieneza ibada ya unyenyekevu. Hatua kwa hatua vijana waliingia katika mtindo, wakageuka nguo za kazi kwanza kila siku, na kisha kwenye sherehe. Badala ya slogans kubwa ya kufanana, wakidai wasiweke kutoka kwa umati wa watu, kuwa "kama kila mtu mwingine", walianza kukuza wazo kwamba kila mtu ni mtu binafsi na lazima awe tofauti na wengine. Katika kesi hii, counterculture ni hippies ambao si tu imara mwelekeo mpya katika mavazi, lakini pia imechangia mabadiliko ya hali ya kisiasa nchini Marekani. Serikali ya nchi hii kila mahali iliita msaada katika mapambano dhidi ya Vietnam ya Kikomunisti, hippies pia ilieneza pacifism, akisema kuwa katika ulimwengu kuna mahali pekee ya upendo, sio vita. Ilikuwa wakati wa kipindi hicho wengi huko Magharibi walichukuliwa na kusoma na kuelewa maandishi ya mapinduzi, Marxism, mawazo ya Che Guevara, nchi ilikuwa imesumbuliwa na maandamano ya wingi, ambayo ilileta suala la ukandamizaji wa idadi ya watu weusi, marekebisho ya elimu.
Counterculture pia ni harakati za punks, ambazo zilileta nguo za ngozi kwa mwenendo wa mitindo, ambayo haikuwa aibu au aibu hata kumshtaki rais, pamoja na jeans, ambayo ilikuwa kuchukuliwa haikubaliki miongo michache iliyopita. Wawakilishi wa kike wakati huu wamevaa nguo za mini, ambazo zilionekana kuwa mbaya, kwani haukukubalika kuogopa magoti. Na wakati wa Magharibi Magharibi, mmojawapo wa wanawake walivaa suruali, ambayo ilisababishwa na wasiwasi wa majirani zao. Ushindi huo mdogo, lakini muhimu, ambao ulikuwa unasababishwa na hukumu tu, kuruhusu leo kuchagua vitu vingine vya vidonda ambavyo ni kama vile, bila hofu ya macho ya oblique na kutokuelewana.
Mabadiliko ya ubaguzi ambao umeendelezwa zaidi ya karne nyingi, msimu wa kilimo na kilimo cha kilimo huleta maoni yao kwa maendeleo ya maoni ya umma na ufahamu. Kwa mfano, kwa mfano, tangu wakati wa kwanza, ndugu-Slavs walikuwa na hatia ya kuonekana kwa umma mwanamke aliyeolewa na nywele zake zimefunguliwa. Kama unavyoweza kuona, mila hii imeshuka kwa shida, kwa kiasi kikubwa kutokana na maoni ya kuendelea ya ngono ya haki. Inaonekana kwamba walipaswa kufikia matokeo haya wasiwasi sana, kwa kweli kwa mara ya kwanza walihukumiwa na marafiki na jamii kwa tendo hilo jasiri.
Utamaduni, subculture, counterculture ni katika uhusiano wa karibu. Kuna harakati mpya, mizunguko, ubaguzi huvunja, watu wanaacha kuwa kijivu cha kijivu, wanajaribu kujitangaza wenyewe tofauti. Baadhi - kwa msaada wa nguo, wengine - kuweka mawazo mapya na ishara.