Kuona jeshi

Kuona jeshi katika siku za zamani zilikuwa zaidi ya makubwa. sababu kwa ajili ya kujifurahisha hakuwa, kwa sababu guy mara ya kuondoka kwa muda mrefu, huduma na hatari ya askari hakurudi nyumbani hai. Kwa hiyo, waya ni kawaida kilio, kumuaga kuwaajiri. Ibada imeunda mengi ya mila, pia amevaa tabia kusikitisha. Boys, conscripts, huru na kazi za pande zote nyumba, kutokana na kazi uwanjani. Wao ilikoma kuishi maisha ya kawaida, walikuwa hawaruhusiwi kukutana na wasichana na kuongea na watu mvulana. Huzuni ya kukata tamaa na haja ya kusema kwaheri kwa literally kupenywe kila prichety nyimbo kuajiri na wapendwa wao.

Tangu katikati ya karne ya 20, akifuatana kwaheri na mila jeshi kufanyiwa baadhi ya mabadiliko. Janga hutoweka, bado tu huzuni ya kutengana lazima. Sasa mada alihusika ngano kuhusishwa na matarajio ya furaha ya mkutano huo, ahadi ya bibi kuwa ni kweli, matumaini ya baadaye na furaha maisha. Kwa upande mwingine, sehemu ya mambo ya mila ya zamani ni sehemu ya kisasa awamu ya pili katika jeshi. Baadhi forodha ni iliyopita kidogo, wengine kukumbuka, na wao kuwa na maisha ya pili. Zaidi ya hayo, kwa kila eneo ni sifa ya kuweka yake mwenyewe ya mila imara.

Kwa mfano, katika moja ya vijiji wamevaa "mti wa Krismasi" - tawi kuvunja inductee, naye amevaa juu na kusimama kusubiri kwa ajili ya kurudi kwake. Kawaida kupewa kupamba bibi. Alikuwa anafunga ribbons, skafu, leso juu ya "mti wa Krismasi". Au ribbons kupambwa farasi arc. Kuona jeshi wa mwezi jioni. Nyumba walikuwa tu kwenda nyumbani. bibi si walidhani kuwa sasa, anaweza kwenda, lakini kwa kizingiti hakwenda. wengine akakaa kula chakula. Kuimba nyimbo ambapo aliwashauri vijana wapiganaji. Kisha alisikia matakwa na ushauri wa watu tayari aliwahi. Waombolezaji waliokuwa katika nyumba mpaka asubuhi. Conscripts hawaruhusiwi kunywa pombe. Asubuhi, siku ya ukusanyaji, ilibidi kuwa na kiasi, umakini na kubwa, kwani ina wajibu mkubwa - kutumikia motherland yao.

Katika maeneo mengine ilikuwa na mila tofauti. Iliaminika kwamba wanakijiji alijua uso wa kila recruit, na kujua ni nani wazazi wake ulipo. Kwa hiyo, wavulana alifanya detour maalum, akaenda katika kila nyumba, walisema kuwa walikuwa wakaandaa katika jeshi. Hao, pamoja na duct kubwa nyuma ya, ambayo piled nini aliwahi wanakijiji. Kwa kawaida wao mayai, lakini pia kulikuwa na keki na vipande vya Bacon. Kisha akaenda mto, kujenga moto na alifanya "kidunia" mayai. Je, si kuomba makuruta ilimaanisha si tunawatakia kukaa hai.

Baada ya vita, wavulana walikuwa na umri wa miaka 7. Ilikuwa ni desturi ya kutoa zawadi. Wasichana iliyotolewa leso au kijaruba. Na wavulana alichukua nao picha ya bibi. Kurudi kutoka jeshi, watoto wa mama kuletwa kama zawadi shawl nzuri juu ya kichwa chake.

Hivi sasa, si mengi yamebadilika katika vijiji kuona jeshi. mazingira katika miji, bila shaka, ni tofauti na kijiji. Wapi jamaa unaweza kupanga sherehe nzima, kusherehekea nyumba yake au kuleta marafiki na jamaa, na kutembea katika mgahawa. Hata hivyo, hii inafanywa mapema, kama makuruta haja ya kuwa waangalifu na safi kila siku ada. Katika siku unaweza ili video au kuchukua picha, kuweka kumbukumbu ya siku hii. Kuona jeshi ni kujaribu kuwa na furaha, bila machozi. Jamaa unaweza kuandaa kadhaa Comic collage rookie amri ya kampuni, hapa yeye ni juu ya tank, hapa katika ndege. Man lazima lazima vizuri kulishwa kabla ya kuondoka. Ni bora ya kutibu nyumbani alifanya yake ladha ya chakula, na anapaswa kuchagua sahani yake favorite. Baada ya yote, sasa ni muda mrefu kabisa hataweza ya kujaribu yao.

Kama kwa zawadi kwa makuruta, kuna kazi ya utawala mmoja - ni lazima kuwa rahisi, inexpensive zawadi, ambayo ni si na tamaa ya "babu". Kwa mfano, kalenda kwamba alama hasa tarehe ya kuwaondoa, albamu picha, daftari na kalamu, na vitu vingine kwa vitendo.