Kuibuka kwa maisha duniani

Kuna maoni mengi, mawazo na nadharia juu ya kuibuka kwa maisha duniani. Ya kwanza ilikuwa nadharia ya kitheolojia. Wawakilishi wake wanaamini kwamba maisha ni matokeo ya utoaji wa Mungu. Licha ya ukweli kwamba nadharia ilionekana katika nyakati za kale, inaendelezwa kikamilifu leo, hasa katika taasisi za elimu za kanisa. Anthropolojia ya kisasa ya kisayansi kuhusiana na uvumbuzi wa mara kwa mara inalenga kuelezea ukweli wa kisayansi. Kwa sasa, nadharia haijawahi kuthibitishwa, lakini haijawahi kufutwa aidha. Hasara yake ni kwamba haijasayansi na haiwezi kuchunguzwa kupitia majaribio.

Asili ya maisha duniani pia ni haki na nadharia ya panspermia. Wafuasi wake waliweka mawazo juu ya asili ya extragalactic. Wawakilishi ni - G. Richter, P. Lazarev, G. Helmholtz na wengine. Hivyo, Gemgolts waliamini kwamba spores ya bakteria na viumbe vingine vililetwa kwa meteorites duniani. Kwa msaada wa maabara ya maabara iligundua kwamba viumbe hai vinajitokeza kwa joto la chini na madhara mengine mengine. Hata matengenezo ya muda mrefu ya mbegu za mimea na spores katika oksijeni ya maji au oksijeni haikusababisha kifo chao. Kuna pia mtazamo wa kuwa maisha yaliletwa hasa au kwa nafasi kwa wageni wa nafasi. Kuna maoni kwamba kuna microorganisms katika mawingu na gesi ya anga. Wao ni alitekwa na comets na kwa msaada wa mwisho wao kupata juu ya sayari.

Kuna nadharia nyingine za asili ya maisha duniani. Kwa mfano, hali ya stationary ya Dunia. Wawakilishi wake wanaamini kuwa uzima umekuwe milele. Aina pia zilikuwepo daima na hazijaondoka kamwe. Kuna mabadiliko tu katika idadi yao, au aina fulani hufa kabisa. Wafuasi hawatambui uwezekano wa kuwepo kwa aina za mpito. Kwa kuunga mkono msimamo wao, wao huongoza samaki ya fiver - Celakant, ambayo kwa muda mrefu ilikuwa kuchukuliwa kuwa mpito wa fomu kutoka kwa samaki kwa wanafikiaji. Hata hivyo, mwaka wa 1939 sampuli ya kwanza ya samaki hii ilifanyika, na kisha moja inayofuata. Hii imeonyesha kuwa Celakant si fomu ya mpito. Kulikuwa na mifano mingine ya kugundua vitu vilivyo hai.

Mwanzo wa maisha duniani ni haki kwa nadharia ya mageuzi. Wawakilishi wanaamini kuwa ulimwengu uliundwa karibu miaka bilioni 15 iliyopita kwa sababu ya Big Bang. Baada ya galaxy, walianza kuondoka kwa kasi kubwa kutoka kwa kila mmoja. Matokeo yake, katika sayari yetu, chini ya ushawishi wa athari za kemikali na umeme katika anga na maji, misombo ya kikaboni iliundwa, basi uhai ulianza na mchakato wa mageuzi ya suala hai ulianza.

Kulingana na nadharia ya biochemical ya Oparin A., asili ya maisha duniani inaonekana kama matokeo ya maendeleo ya mabadiliko ya jambo. Mambo rahisi zaidi ya kikaboni yalitoka kwenye gesi za anga ya msingi. Kutokana na usindikaji wa biogenic wa misombo ya kikaboni, minyororo ya protini na asidi za nucleic ziliundwa. Katika mifumo iliyofuata, ya awamu ya pekee ya dutu za kikaboni iliundwa, iliyokatenganishwa na utando kutoka kwa mazingira ya nje. Kisha kuibuka kwa seli rahisi, zilizo na mali ya maisha, na mageuzi ya baadaye. Katika majaribio ya L. Miller ilithibitishwa kuwa amino asidi na molekuli nyingine za kikaboni zinaweza kuundwa kutoka kwa wilaya zisizo za kawaida chini ya ushawishi wa kuruhusiwa kwa ultraviolet na umeme.

Maadili ya kisasa ya asili ya maisha duniani ni tofauti, hata hivyo, hypothesis ya RNA duniani ni kubwa. Wafuasi wanaamini kwamba wakati wa mageuzi ya kemikali kulikuwa na hatua ya kati wakati molekuli za RNA binafsi zilizidisha na kupigana. Matokeo ya utafiti huo, ilianzishwa kuwa molekuli za RNA binafsi zinaweza kujitegemea bila molekuli nyingi za protini.