Je! Nyumba inapewaje katika harusi?

Harusi ni moja ya matukio ya kusisimua zaidi katika maisha ya kila mtu. Na ndio sababu utamaduni na ibada nyingi zinahusika na hayo: sheria ya choo cha bibi, na fidia yake, na mashindano ya comic kwa kumeza pie kuamua kichwa cha familia, na mengi, zaidi. Moja ya sifa za kuvutia za ndoa ni "Domashniy ozg", ambayo inafungwa katika harusi kama ishara ya mwanzo wa maisha mapya kwa vijana. Ni aina gani ya jadi hii? Tutaelewa pamoja.

Historia ya historia

Hebu tuanze na alama, labda. Moto kutoka kwa wakati wa zamani ulihusishwa na mali ya miujiza. Alisafisha (kukumbuka kuruka juu ya bonfire kwa Ivan Kupala), na kuwaongoza watu kwenye lengo jipya (hapa unaweza kutaja Danko wa Gogol, ambaye alichochea moyo wake kutoka kifua na akawatazama njia), na kuwashawishi. Moto ni uhai, ulikuwa umewekwa katika kumbukumbu ya watu tangu wakati wa kwanza. Hiyo sasa ni moto - jambo ambalo linapatikana kwa uovu na kwa hiyo halikubali sana, na karne kadhaa zilizopita haikuwa rahisi kupata moto. Ndiyo sababu yake, ishara ya nyumba, salama, ya joto na ya kuaminika, ilipitishwa kwenye harusi. Mkutano "Nyumbani" katika harusi unamaanisha kuendelea kwa vizazi, mwanzo wa maisha ya kujitegemea ya vijana. Kutoka kwa chache kidogo moto wa moto unaweza kupasuka, hivyo jadi hii ilitupa kitu kipya.

Katika nchi za Slavic, kwa njia, utamaduni huu sio kawaida sana. Kile kinachojulikana zaidi ni mtazamo kuelekea Amerika: Kiprotestanti kimekataa kabisa tendo hilo, wakati Kanisa Katoliki linamaanisha ibada "Nyumbani" katika harusi nzuri, ingawa haipendekeza taa ya familia mpya katika hekalu la Mungu. Kuelezea mtazamo huu wa dini kwa mila ndefu inaweza kuwa mizizi yake iko katika upagani, vinginevyo Ukristo.

Chaguo moja, ya kawaida

Ni wakati wa kutambua nini tofauti na mila mingine ya "Nyumbani" kwenye harusi, jinsi maisha ya familia mpya yanavyopungua. Ili kufanya ibada hii, utahitaji tu mishumaa. Imepambwa au la, imetengenezwa au imenunuliwa - ni juu ya waliooa hivi karibuni. Kuna chaguo kadhaa kwa hatua hii.

Ya kwanza, zaidi ya archaic, inahitaji mishumaa miwili tu inayowaka. Mama wa bibi arusi na mkwe harusi, kama kawaida wanawake wanahesabiwa kuwa waangalizi wa makao na, kwa hiyo, ya moto, huleta mshumaa mpya kwa wale walioolewa, ambao unaashiria umoja wa familia hizo mbili. Wale walioolewa, kwa hiyo, hutafuta moto kwa taa yake, ambayo wakati mwingine hufanyika ndogo kwa ukubwa kuonyesha kwamba mzazi wa mzazi tayari umeanzishwa, wa kushangaza, wakati mpya huanza kuonekana.

Bila shaka, bila matakwa ya ukarimu, sherehe "Nyumba ya nyumbani" kwenye harusi haiwezekani. Maneno kwa wazazi katika sherehe hii huwa haitayarishi mapema: mkwe-mkwe na mkwewe wanataka wanandoa wapya walio na familia yenye nguvu, nyumba yenye kuaminika, na wakati mwingine kwa njia ya kucheza, mahusiano sawa.

Chaguo mbili, jadi

Toleo jingine la ibada "Domashniy ochag" katika harusi ni zaidi ya jadi. Muhimu kwa ajili yake - uso wa bibi arusi lazima ufiche kwa pazia, kwa kuongeza, hata mwisho wa kitendo hapaswi kufungua mkewe. Mishumaa mitatu tayari imetumika hapa: mbili nyembamba - kwa mama, na nene moja - kwa waliooa wapya.

Inaaminika kwamba kila mwanamke anatoa bwana harusi kwenye kipande cha nyumba yake, yaani, moto wa makao yake utaungana na moto wa makao ya familia nyingine. Mara tu mshumaa wa mshumaa mpya umeangaza, moto wa wazazi hutoka. Na mshumaa huu mpya wanandoa wanapaswa kuendelea katika maisha yao yote ya familia.

Ili kutoa tendo hata takatifu zaidi na ya kweli, mishumaa ya ibada "Nyumba ya nyumbani" katika harusi inaweza kufanywa na nafsi. Kumbukumbu zinazohusiana na ndoa zitakuwa zenye joto kutoka kwenye jiko la mishumaa, ambalo liliweka msingi wa makao ya familia.

Zambatana

Bila shaka, ni tu kwamba huwezi kuanza sherehe hiyo - lazima iwe na aina fulani ya sehemu ya utangulizi katika sherehe yoyote. Kwa hiyo, ni muhimu kuingiza hatua katika script mapema, baada ya kujadiliana hapo awali na mtangazaji - lazima apewe maneno sahihi kwa ajili ya pongezi. Bila shaka, bora zaidi katika hali hii vitacheza maalum juu ya kichwa "Nyumbani" kwa mashairi ya harusi.

Njia kubwa zaidi ya utamaduni huu ni kwamba mstari wowote unaweza kuja hapa - wote juu ya mishumaa ambayo inaashiria Sakramenti ya ndoa, na kuhusu upendo wa vijana. Pia kuna tamaa rahisi za furaha - kila kitu kinategemea msimamizi wa kisasa na jinsi atakavyotendea kazi kwa kufanya kazi siku hii bila ya shaka kwa wanandoa.

Kumbuka kwamba hata tendo nzuri sana kama ibada ya "nyumbani" kwenye harusi ya maneno ya kiongozi inaweza kugeuka kutoka takatifu hadi kwenye farasi ya upumbavu.

Picha

Je, ndoa ya aina gani inaweza kufanya bila picha? Ili kupata wakati muhimu sana wa maisha ni muhimu tu, ndiyo sababu huwezi kufanya bila mpiga picha. Kwa upande mwingine, uzuri wote wa ibada ya "Home Fire" katika harusi haiwezi kuhamishiwa kwenye picha - kutetemeka kwa moto wa mshumaa, utukufu wa mama waliobeba moto kwa familia mpya kucheza jukumu kubwa sana. Lakini, kwa upande mwingine, hakuna yeyote aliyefuta kufuta picha za kibinafsi kwenye ukumbi ambako harusi inapaswa kuadhimishwa, au mapema inawezekana kuandaa kipaumbele, kielelezo au halisi, ambacho vijana wanaweza kuweka mshumaa au kuwaka moto halisi kutoka kwao.

Na kichwa cha nyumba ya familia inaweza kupigwa kwa msaada wa taa za taa maalum, zilizofanywa kwa njia ya nyumba ndogo. Ndani kuweka mshumaa ambao utapunguza na kuifungua nyumba kutoka ndani, kama mahali pa moto. Nzuri, ya asili na isiyo ya kawaida - na ni nini kingine inahitajika?

Mbali na chaguzi

Kwa njia, badala ya tofauti mbili inayojulikana ya ibada ya nyumba, kuna aina nyingine. Mmoja wao ni kwamba wanawake wadogo hutumiwa mkate wa harusi na mishumaa miwili, wanasema, kutoka kizazi kikubwa hadi mdogo, mkate na moto. Katika suala hili, tayari pie iliyopambwa kwa festi imesimama juu ya meza ya watu walioolewa wakati wa sherehe yote, na kisha inaweza kutumika kwa ajili ya mapokeo mengine ya harusi: nani atakayeweza kulia zaidi, atakuwa mkuu wa familia. Makundi, bila shaka, yanaendelea.

Chaguo jingine kisichojulikana ni kwamba muigizaji kuu sio mama, na mtoto mdogo katika mavazi ya malaika ambaye, kutoka kwa taa yake, hua taa la wale walioolewa. Bila shaka, hii inafanya sherehe kuwa na hatia, lakini wakati huo huo inakikana na mila ya Ukristo, ambayo tayari imetajwa hapo juu kidogo.

Moto na maji!

Kwa kumalizia, napenda kutaja matumizi mengine ya kuvutia ya mishumaa kushiriki katika ibada "Domashniy Ochag". Hapa, hata hivyo, hata wanahitaji msimamizi wa kisasa na hisia nzuri ya ucheshi.

Kila mtu anajua kwamba kila familia lazima iende pamoja, na moto, na maji. Kama maji yanaweza kufanya glasi za champagne, weka sakafu, kwa njia ambayo unapaswa kuingia kwa vijana. Kwa burudani kubwa, bila shaka, unaweza kutunza uwezo fulani, umejaa maji na petals rose. Na moto utakuwa mfano wa mishumaa hii (kuvuka juu yao, bibi arusi anapaswa kutazama vizuri mavazi ya mavazi).

Hiyo ni, kwa kuchepesha, waliooa hivi karibuni na wataenda pamoja moto na maji.

Postscript

Maadili hutusaidia kuhifadhi utamaduni wetu na utambulisho wa kitaifa. Inawezekana kuwa ibada ya "Nyumbani ya makao" inaweza pia kuchukuliwa kuwa moja ya matofali ambayo asili ya watu wetu imejengwa. Na basi leo hatua hii si zaidi ya moja zaidi ya hatua ya kuchochea ndoa, jaribio la kufanya sherehe ya sherehe zaidi cozy, kabla ya kuwa na maana ya kweli takatifu. Wanasema kwamba kama wazazi wa vijana wanafurahia ndoa zao, basi watoto wao, baada ya kupokea mishumaa, watapata furaha sawa. Na kama kitu fulani hakitendei vizuri katika familia ndogo, ni kutosha tu kutengeneza mshumaa - na italeta faraja kwa kiota cha patrimonial.