Hisia ya haki ni nini? malezi, muundo na mambo ya msingi ya kisheria kwa umma

Huchukuliwa kama uzushi wa maisha ya kiroho, ni mali ya nyanja ya mtu binafsi na ya kijamii fahamu. Mtu anaweza kufikiria vitu kama vile kanuni, utawala wa sheria, maamuzi ya utekelezaji na mambo mengine ya kisheria kama aina ya makadirio ya kitamaduni (nadharia na vitendo). Katika hali hii, dhana maalum inahitajika kwa kutaja sayansi ya kisasa. Wao na hisia ya haki za raia, vikundi na jamii kwa ujumla. Hiyo ni kuhusu hilo, tutaweza majadiliano leo.

hisia ya haki gani

Ni mshiriki hai katika makazi ya michakato mbalimbali ya maisha katika hali na jamii. Kisheria fahamu inachangia kuimarisha makundi yote ya kijamii na wananchi, kukuza na kudumisha uadilifu wa jamii, ili ni. msingi wa hali ya ngome, utendaji kazi wa mifumo yake ya kisheria na kisiasa kama ufanisi kama iwezekanavyo hisia na afya ya wanachama haki ya jamii na heshima yao kwa ajili ya sheria. Hisia za haki ya ruhusa na makatazo, haki na wajibu wa ushawishi binadamu wa kuunda mitazamo na motisha ya tabia za binadamu ambao sisi ni nia.

Mbali na ukweli kwamba hali hiyo ya haki na shughuli halali wa mtu binafsi, ni lazima ieleweke kwamba hii ni msingi wa utawala wa sheria katika jamii ya kistaarabu. Elimu yao - sehemu ya lazima ya kupambana na uhalifu, kuzuia uhalifu.

Katika sayansi, inashughulikia masuala kama vile dhana, muundo, asili, kazi na aina ya sheria. Ni jambo bora, yaani, ya kwamba si aliona moja kwa moja. Akijibu swali kuhusu nini maana ya haki, ni lazima ikumbukwe kwamba hii ni eneo au nyanja ya fahamu, ambapo hali halisi ya kisheria yalijitokeza katika mfumo wa mahusiano inakadiriwa utekelezaji na masuala ya kinadharia ya sheria. Pia walionyesha katika mfumo wa elimu ya kisheria, mifumo ya kijamii na kisheria na miongozo thamani zinazoongoza tabia ya mtu binafsi katika hali ambazo ni kisheria muhimu.

malezi ya fahamu ya kisheria na madhara yake maendeleo na mambo yafuatayo: kijamii na kisiasa, kitamaduni, kiuchumi. Ni uliunganishwa na maadili, fahamu ya kisiasa, dini, sanaa, sayansi, falsafa, na kuingiliana nao.

Maalum ya fahamu kisheria

Maalum ya uzushi wa maslahi na sisi ni kwamba inachukua katika siku kupitia enzi ina huru, haki, jamii tu fulani hali halisi ya maisha. Aina tofauti ya haki zinahitaji kwamba required viwango vyote vya mwenendo yameanzishwa katika jamii. Wao delineate mipaka ya halali na haramu, na zinahitaji hatua maalum za kisheria kuhakikisha haki. Aina hii ya fahamu, kinyume na aina nyingine, hasa asili categorical uhakika na formality. Hata hivyo, dhana ya haki inalenga hasa kwenye viumbe wa hali ya muhimu kwa ajili ya utekelezaji wa haki za raia na mtu.

thamani sisi ni nia ya mrefu yanaweza kueleweka kwa njia ya kazi zake. Kuchunguza dhana ya haki, watafiti iligundua kuwa kazi zake ni:

• utambuzi;
• udhibiti;
• tathmini.

kuangalia kifupi katika kila mmoja wao.

kazi ya utambuzi

Ni uongo katika ukweli kwamba kupitia mtazamo na uelewa wa mambo mbalimbali za kisheria unafanywa, kwa kweli, ujuzi wa maisha. Wote wananchi na wabunge ni masomo ya maarifa hayo. Wale na mawazo mengine kuhusu matumizi sahihi na sheria zao zilizopo, kushiriki katika udhibiti wa kisheria.

kazi ya tathmini

Ni kwamba hisia ya haki mtumishi kwa ajili ya tathmini ya mazingira mbalimbali maisha kama kisheria muhimu. Kuna kitu kama tathmini ya kisheria. ufafanuzi wake ni kama ifuatavyo: ni shughuli ya masomo mbalimbali ya sheria, sheria wasimamizi na wananchi kuanzisha hali ya maisha, ikiwa ni pamoja na mafunzo yao ya kisheria na kijamii kwa mujibu wa mawazo yao juu ya tabia nzuri, sheria na kanuni.

kazi ya udhibiti

Hii inahusu kanuni za tabia ya mtu binafsi. uelewa wa kisheria ni "kuchochea utaratibu" wa dawa za sheria katika fahamu ya binadamu. Hii ni wazi katika matendo na matendo ya mwisho. Kazi hii ni kutekelezwa na mfumo wa maelekezo ya thamani, motifs, mifumo ya kisheria (wale walio wasanifu maalum ya tabia ya binadamu). Kwa mfano, kanuni ya kisheria ya habari inatoa kupanda kwa aina zote za athari za kisaikolojia katika masomo ya kisheria. Uzoefu huu, hisia, hisia, ambayo ni kuhusishwa na muonekano wa mtu au kusimama mwingine au kuhimiza tabia motisha. Ya haki katika kesi hii ni nia ya aina fulani ya tabia.

Hivyo, sisi ni nia ya jambo ni umoja kikaboni wa ufungaji, tathmini na mambo ya utambuzi. Kuna kitu kama muundo wa sheria. Muundo huu ni sifa kwa kufuata tabaka mbili: saikolojia ya kisheria na itikadi za kisheria. Kwa kifupi kuwaambia kuhusu wao.

saikolojia ya kisheria

Ni hasa huonyesha kipengele tafakari ya elimu. Unstructured, fiber asili kama ya haki ni ya kubuniwa kwake vile saikolojia ya kisheria. Ni ni walionyesha katika athari za kisaikolojia za kundi la kijamii au mtu binafsi kwa serikali, sheria, kanuni na mambo mengine ya kisheria. nyanja ya saikolojia ya kisheria inatumika furaha au huzuni, kuonekana baada ya sheria, kuridhika au kutoridhika na utekelezaji wa sheria maalum, tofauti au intolerant na ukiukaji wa masharti ya haki za binadamu.

kipengele muundo wa haki ni hali yake ya kawaida. Ni asili kwa kiasi fulani katika mahusiano yote ya kijamii ambayo iliibuka na ushiriki wa kipengele kisheria. Uongozi ufafanuzi wa kijamii kiini cha haki, kama vile ubinadamu, rasmi ulinganifu ya masomo, nk, zinafanywa katika eneo hili hasa.

itikadi ya kisheria

Hii ni muhimu kipengele pili ya muundo wa dhana ya maslahi. itikadi kisheria ni ya kisayansi, inavyoonekana katika usemi wa mahitaji ya kisheria, maoni, mawazo ya kundi ya kijamii au jamii. malezi ya unafanywa katika nadharia uelewa malengo, maslahi na malengo ya jamii, mtu binafsi na serikali. itikadi ya Kisheria inahalalisha uhusiano wa kisheria, madai au kuanzishwa. maendeleo yake inahusisha wasomi halali na viongozi wa kisiasa na wafanyakazi wa taasisi mbalimbali za kisheria. Ni kuhusu kuunda vipengele vya haki katika ngazi ya kinadharia.

Wataalamu katika maendeleo ya matatizo ya kinadharia, mawazo na mbinu za udhibiti kulingana na maarifa kusanyiko hapo awali. Wao muhtasari uzoefu wa maisha ya kisheria ya jamii nzima, pamoja na kuzingatia uwezekano madhara na chanya ya vitendo ya kisheria ambayo itakuwa iliyopitishwa, mabadiliko ya kimuundo katika miili ya kisheria. Katika hali hii, vifaa ya tafiti kijamii, pamoja na takwimu za idadi ya watu taratibu na kiuchumi katika jamii. Pia, kuzingatia hisia za makundi ya kijamii, maoni ya umma, muundo na mienendo ya baadhi ya makosa.

Ikumbukwe kwamba itikadi kisheria kikubwa unazidi hali na kiwango cha elimu ya haki mambo ya mawasiliano ya kwanza ya muundo kuzingatiwa. Psychology kawaida inayorekebisha uso nyeti, ni jambo kiasi kikubwa nje ya matukio, ambapo itikadi anajaribu kutambua maana ya jamii na kiini cha hali ya sheria. Kwa kawaida inalenga kuhakikisha kuwa sasa ni kama aina ya dogma na kamili ya kiutamaduni na kihistoria falsafa.

Kuna ngazi mbalimbali za sheria. Fikiria wale kuu.

maana ya kawaida ya haki

maana ya kawaida ya haki na utamaduni wa tabia, hutokana na mtazamo wa umma, hisia na hisia za watu kuhusu sheria na kanuni. Hisia hizi kutokea chini ya ushawishi wa hali ya haraka ya maisha ya binadamu, uzoefu wake kwa vitendo. Inajulikana kuwa fahamu ya kawaida ni mdogo. Hii ni kutokana na ufinyu wa uzoefu binafsi, ambayo kimsingi haina kwenda zaidi ya matatizo ya haraka ya maisha ya kila siku. Kwa sababu hiyo, fahamu kisheria hawezi kubaki ndani ya mipaka ya fikra za kawaida za binadamu kuhusu ulimwengu jirani ya kijamii. Katika maendeleo yake, ni inevitably huenda kwa ngazi ya juu. Kuna generalizations pana, wazi ruwaza tofauti za kaimu umma upendeleo.

mtaalamu hisia ya haki

Hii ni pamoja na imani, mawazo, dhana na mila kwamba fomu katika mazingira ya wanasheria kitaaluma. Kama inavyoonekana, makundi mbalimbali ya wanasheria na tofauti mtazamo uhalali. Kwa mfano, hakimu inahusu hali halisi ya kisheria tofauti na mwendesha mashitaka, na wa pili kutathmini ni tofauti na wakili. Kuchunguza mauaji mtaalam na mhadhili wa Kitivo cha Sheria nitakupa tathmini tofauti kabisa, licha ya ukweli kwamba yeye na wengine kuwa na shahada ya sheria. Kama tofauti ya pointi ya maoni kutokana na ukweli kwamba mtazamo wa kinadharia ni refracted kupitia shughuli mbalimbali, ikiwa ni pamoja na utekelezaji wa sheria na sheria.

maana ya kisayansi ya haki

Inajumuisha mitazamo, dhana na mawazo kueleza haki za utaratibu utafutaji (kinadharia). maana sayansi ya haki katika jamii ya kisasa ina jukumu kubwa katika kusema kuwa, katika njia gani zinatakiwa kubuni sheria na sheria. Kuwa wanasayansi ni flygbolag yake.

Si tu haki ya ngazi, lakini pia masomo yake inaweza kutumika msingi wa uainishaji wake. maoni yake zilizotengwa kwa misingi hii, ni mtu binafsi na ya hali ya sheria. Mwisho, kwa upande wake, imegawanywa katika umma, na kundi molekuli.

maana umma wa haki

Inajumuisha nadharia, maoni, maoni na mawazo umeenea katika jamii ya kupewa na kutafakari makala ya kawaida ya uhalali wake. uelewa wa kisheria katika jamii objectified itikadi, falsafa ya sheria na utamaduni wa kisheria. Inapotekelezwa katika sheria, kwa vile mwisho ni kuchukuliwa kwa kuwakilisha Company mamlaka ya umma. Objectified katika maonyesho habari, ambayo ni yalijitokeza, kwa mfano, katika vyombo vya habari, na pia katika kila aina ya taasisi za kiitikadi (dini, sanaa, maadili, siasa, nk).

Group na hisia wingi wa haki

Ni fahamu ya pamoja ya vikundi mbalimbali vya kijamii. Makala ya aina hii ya haki kutokana na sababu mbalimbali. Kwanza kabisa, katika jamii yoyote ni sumu kwa subculture maalum ambayo ni maadili unaozidi kuongezeka yanayoathiri tathmini ya mfumo uliopo wa kisheria wa wawakilishi wa kikundi. Sababu nyingine ni tofauti katika maslahi ya baadhi ya makundi ya kijamii na idadi ya watu ambayo ni wanaohusishwa na msimamo wao usio sawa katika muundo wa jamii. Hii ina maana kwamba tabia yao ya mfumo wa usambazaji na mali si sawa. Kwa kifupi, ni tathmini mbalimbali za mfumo wa jamii, pamoja na sheria zinazotawala yake, kurekebisha na kuamua.

Ikumbukwe kwamba kundi la haki ni tofauti na molekuli. mwisho ni sifa ya muda mfupi, ukosefu wa usalama wa vyama wananchi.

maana ya mtu binafsi ya haki

maana binadamu haki ni matokeo ya mchakato wake wa kijamii, assimilation ya akili jamii na kundi la sheria. Kila mtu anatambua uhalali kwa misingi ya uzoefu binafsi. Aidha, jukumu kubwa katika aina hii ya pamoja ya fahamu.

Uamuzi wa deformation ya haki na aina yake

Jambo hili ni kuvuruga sheria, uharibifu wa mawazo yake mazuri. Kuna aina zifuatazo ya hiyo.

1. Kisheria uchawi. deformation hii - ni wazo chumvi ya jukumu la njia za kisheria na haki za kisiasa, kijamii na kiuchumi na mengine matatizo. Kwa mfano, baadhi ya wananchi unafikiri kwamba uhalifu unaweza kushinda ni kama shupaza sheria ya uhalifu. wasomi tawala wakati mwingine, ni chini ya aina hii ya ulemavu. Kwa mfano, Peter niliamini kwamba kwa kuweka "haki" sheria pengine kutatua matatizo mengi ya kijamii na kiuchumi ya nchi yetu.
2. Kisheria dilentalizm. Kama deformation ya haki ni ya bure ya matibabu ya mtu mwenye haki, pamoja na makadirio mbalimbali ya hali ya kisheria. Sababu ya kuwa - kutojali tabia ya mtu binafsi kwa maadili ya ushirika, na si malengo yake ya ubinafsi.
3. Kisheria infantilism. Hii ni kwa hiari, ukosefu wa elimu ya kisheria ya mtu kwa kujiamini yake ya kibinafsi katika mafunzo yake imara ya kisheria. Kwa kawaida, hii inamaanisha deformation ya vijana walio na umechangiwa kujithamini na wala kujua jinsi ya vizuri kutathmini kiwango cha ufahamu wao.
4. "Rebirth" ya sheria. Hii deformation haki - kupita kiasi ya kuvuruga, ambayo ni pamoja na dhamira ya uhalifu. Msimamo wa asili katika makundi ya uhalifu, ikiwa ni pamoja na watu ambao ilianzisha njia haramu.
5. Kisheria nihilism. Aina hii ya deformation walionyesha kama devaluation ya sheria na kanuni fahamu kupuuza mahitaji tofauti au underestimate kazi zao za udhibiti katika jamii.

Hivyo, tumeamua kuwa hali ya haki, ni nini muundo wake, kutambuliwa mambo kuu. Tunatarajia kupata majibu ya maswali yako yote. Ni muhimu kuelewa maana ya maneno kama sheria na haki, hasa kama shughuli yako ya kitaalamu ni halali.

elimu ya kisheria

Hisia ya haki katika Urusi ya kisasa ni katika mgogoro. Hii husababisha haja na haja ya kupitisha na kutekeleza hatua zenye lengo la kushinda nihilism ya wananchi, uundaji wa utamaduni wa kisheria wa mtu binafsi na jamii. Ni muhimu kwamba kuheshimu Sheria ilikuwa hatia ya binafsi ya wenyeji wote wa nchi yetu.

nafasi ya pekee kati hatua hizi wapewe elimu ya kisheria. Hii ni moja ya njia bora zaidi ya kuimarisha sheria na utaratibu, kwa makusudi ya malezi ya matakwa na mahitaji ya mtu binafsi. Utaratibu huu unalenga kuanzisha kuheshimu sheria, kulingana na tathmini imara ya kisheria, maoni, imani, mitazamo. Hivyo, ni lazima kwa madhumuni ya kuendeleza utu wa kawaida wa kisheria. Kwa sababu ya hii jamii itakuwa na uwezo wa kuzuia vurugu na jeuri, maonyesho ya tabia deviant na maoni nyuma ya wanachama wake. Hii, kwa upande, itasababisha kuimarisha utawala wa sheria na utawala wa sheria ambayo jamii ya kisasa lazima msingi.