Dual imani - ni kitu gani? Upagani na Ukristo - jambo la imani mbili katika Urusi

Katika miaka ya hivi karibuni, hali ya wazi ya kuongeza riba katika dini, na zaidi ya mara moja tumesikia kwamba katika wilaya ya Urusi ya kisasa bado kupata kwenye Upagani na Ukristo. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. imani Dual katika Urusi - hali ambayo imekuwa sana kujadiliwa hadi sasa. Tutajaribu kuelewa kwa undani juu ya suala hili.

dhana

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. imani Dual - ni kuwepo kwa ishara za kawaida ya imani ya mwingine verovaniya.Chto Kama kwa nchi yetu, kwa mara ya sasa katika Urusi Ukristo kwa amani coexists na iliyopewa kichwa cha upagani. watu Orthodox bado kusherehekea Mardi Gras na furaha na kuchoma sanamu regale pancakes. Ni kutaja siku ya kwanza ya spring ni sherehe kabla ya Kwaresima thamani. Kwa maana hii, kusema za mabadiliko, yaani, odelbara na inaonekana amani mshikamano imani. Hata hivyo, Orthodox na madhehebu ya kipagani si rahisi kupata pamoja pamoja.

maana mbaya ya dhana

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F ene imani mbili ina asili yake katika Zama za Kati, neno huonyeshwa katika maandiko ujumbe imeandikwa juu ya Orthodox, ambao waliendelea kusoma miungu ya kipagani.

Ni jambo la kuvutia kuona kwamba dhana ya "udini maarufu" katika mtazamo wa kwanza inaonekana kufanana na ufafanuzi wa "imani mbili" lakini uchanganuzi wa kina ni wazi kwamba katika kesi ya kwanza sisi ni kuzungumza juu ya hali ya amani ya kuwepo, na katika pili - mbele ya upinzani. конфликта между старой и новой верой. Dual imani - ishara ya mgogoro kati ya zamani na imani mpya.

kuhusu upagani

Sasa hebu majadiliano juu ya muda huu. Kabla ya Ubatizo wa Rus Upagani ilikuwa ukweli kwamba badala dini ya Slavs kale. Baada ya kupitishwa kwa Ukristo, mrefu alianza kutumika mara nyingi zaidi ili mteule zisizo za kikristo, "kigeni" (nje, uzushi) shughuli. Neno "kipagani" ilionekana neno chafu.

Mujibu wa maneno ya Lotman, upagani (Agano la Urusi utamaduni), hata hivyo, haiwezi kuonekana kama kitu maendeleo duni kwa kulinganisha na dini ya kikristo, kama pia satisfies haja ya kuamini, na katika hatua za mwisho za uhai wake, sana karibu na Mungu mmoja.

Ubatizo wa Urusi. imani Dual. mshikamano amani ya dini

Kama ilivyoelezwa hapo awali, Kislavoni Upagani kwa kupitishwa kwa Ukristo na imani uhakika, lakini watetezi wenye bidii na wapinzani wa imani mpya katika Urusi haikuwa hivyo. Watu ambao wamebatizwa, yasema kwamba kupitishwa kwa Ukristo Orthodox itakuwa na maana kukataa mazoea ya kipagani na imani.

Kale Warusi hakuwa na kusababisha mapambano kazi na Ukristo, tu katika maisha ya kila siku, watu waliendelea kufuata mazoea awali iliyopitishwa, bila ya kusahau dini mpya.

Ukristo ilikuwa na kuongezewa picha wazi, maalum kwa imani mapema. mtu anaweza kuwa mfano Mkristo na bado kuwa wapagani. Kwa mfano, watu wangeweza saa Pasaka kupiga kelele wamiliki msitu kuhusu ufufuo wa Kristo. Nyumba na leshim pia wakaletwa keki na mayai.

wazi mapambano

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. imani Dual katika Urusi, hata hivyo, si mara zote na alama ya amani. Wakati mwingine wao vita "kwa ajili ya kurudi kwa sanamu."

Kwa kweli, hii ilielezwa na kuanzishwa kwa watu wenye busara wa watu dhidi ya imani mpya na nguvu. mapigano Open ya muda wote ilishuhudiwa na tatu tu. Inajulikana kuwa wanachama wa matumizi ya nishati ya mkuu nguvu tu katika kesi hizo ambapo watetezi wa upagani alianza kutisha watu na migawanyiko.

Kuhusu uvumilivu Ukristo katika Urusi

kipengele chanya ya dini mpya alikuwa high kuvumiliana na mila imara. nguvu kifalme mwenye busara kukabiliana watu wapya imani njia laini. Inajulikana kuwa katika nchi za Magharibi, serikali walijaribu kabisa kujikwamua mila imara kwamba umesababisha miaka mingi ya vita.

Taasisi ya Kanisa la Orthodox nchini Urusi imewekeza katika imani za kipagani wa wazo la Kikristo ya maudhui. maarufu zaidi ni iliyopewa kichwa cha upagani, bila shaka, likizo kama vile Krismasi carols na Mardi Gras.

Kulingana na watafiti

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. uzushi wa imani mbili katika Urusi hakuweza kubaki tofauti kwa umma na akili brightest ya vizazi mbalimbali.

Hasa, NM Galkovsky, Kirusi msomi, alisema kuwa watu kukubali Ukristo Orthodox, lakini si imani kirefu na alijua kwamba, ingawa si kwa makusudi, si tumekataa imani za kipagani.

Public takwimu D. Obolensky pia alibainisha kuwa kati ya Ukristo na imani za watu na uadui na kuzitaka 4 ngazi ya mwingiliano kati yao, ambayo kutafakari daraja mbalimbali ya uhusiano wa mawazo Kikristo na imani za kipagani.

Wanasayansi Marxists katika Umoja wa Kisovyeti na changamoto ujinga wa watu, na alisema kuwa wengi wao ni uangalifu kinyume na imani ya Kikristo.

Urusi archaeologist B. A. Rybakov alisema waziwazi kuhusu uadui kati ya usahihi na imani maarufu.

Katika baadhi ya nyakati za Urusi wanasayansi ya utangazaji, kama vile TP Pavlov na Y. Kryanev, alizungumzia juu ya kukosekana kwa uadui wazi, lakini ilikua wazo kwamba utawa Christian hakuwa blizokoptimisticheskomu utamaduni mood kipagani.

Mawazo B. Uspensky na Lotman maonyesho dhana ya pande mbili za utamaduni Urusi.

Harakati kabisa alikanusha upande chanya wa mafundisho ya Kikristo na hufafanuliwa kama "kiume" itikadi kuelekezwa dhidi ya zamani ya Urusi "wanawake" mfumo wa imani. Kwa mujibu wa M. Matosyan, kanisa imeshindwa kabisa kujikwamua utamaduni kipagani kutokana na ukweli kwamba wanawake walikuwa na uwezo wa kurekebisha na kusawazisha Ukristo na ibada ya kipagani.

takwimu maalumu ya Hawa. Levin inaonyesha kuwa wengi wa watafiti wamejaribu kutofautisha kati ya imani halisi ya kale bila kuchukua hata kidogo unalingana kati yao. Kwa ujumla, mwandishi inabainisha kuwa dhana ya kuwepo kwa imani mbili lazima kuwa huru kutokana na maana pejorative.

Ubatizo wa Urusi. umuhimu wa kisiasa

Muhimu ya dini na siasa tukio ni kupitishwa kwa Ukristo. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. imani Dual ilikuwa ni matokeo ya kuweka mawazo usahihi juu ya mila ya kipagani. Jambo hili ni rahisi sana kuelewa, tangu kupitishwa kwa imani - ni mchakato mgumu kwa aliyekuwa kupitia karne. Kuachana na imani za Kislavoni kwamba watu hawawezi, kwa sababu ilikuwa utamaduni karne kwa karne.

Akizungumzia utambulisho wa mtu ambaye alianzisha ibada ya ubatizo. Prince Vladimir alikuwa na hakuna njia kutega mtu utakatifu. Inajulikana kuwa yeye alimuua ndugu yake Jaropolk hadharani kubakwa na kuchukuliwa mateka princess, na kuchukua dhabihu ibada ya watu.

Kwa hali hiyo, sawa kuamini kwamba kupitishwa kwa Ukristo ilikuwa muhimu hatua ya kisiasa kwamba kuruhusiwa Vladimir kuimarisha hali ya Prince na kufanya mahusiano ya biashara na Byzantium uzalishaji zaidi.

Kwa uchaguzi akaanguka Ukristo

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? Kwa hiyo, tatizo la imani mbili akaondoka baada ya kupitishwa kwa Ukristo, lakini hakuwa na Prince Vladimir Rus inaweza kulipa kwa dini nyingine? Tutajaribu kuelewa.

Inajulikana kuwa kupitishwa kwa Uislamu katika Urusi ya zamani ilikuwa vigumu. Katika dini hii kuna kupiga marufuku matumizi ya kulevya vinywaji. Mkuu hii hawakuweza kumudu, kama ibada muhimu sana alikuwa akiwasiliana na timu. mlo wa kawaida kumaanisha, kwa hakika ya pombe. Kukataa kwa vile kunywa inaweza kusababisha matokeo mabaya: mkuu unaweza kupoteza msaada kikosi, ambayo ilikuwa vigumu kuepuka.

Kwa Wakatoliki Vladimir alikataa kujadili.

Wayahudi mkuu alikataa, na kusema kuwa wao ni kutawanyika kila nchi, na yeye hataki hatma hayo kwa Rusich.

Hivyo mkuu alikuwa na sababu ya kufanya ibada ya ubatizo, ambayo alitoa kupanda kwa imani mbili. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. Inawezekana, ilikuwa tukio kuzaa tabia ya kisiasa.

Kiev na ubatizo Novgorod

Kulingana na rekodi uliokuwepo kihistoria, ubatizo wa Rus 'ilizinduliwa Kiev.

Kwa mujibu wa ushahidi, alielezea N. S. Gordienko, inaweza kuhitimishwa kuwa Ukristo iliyowekwa na Prince Vladimir katika mfumo wa utaratibu, kwa kuongeza, ilichukua karibu na yeye. Kwa hiyo, sehemu kubwa ya watu wa kawaida inaweza shaka kuona katika usaliti huu ibada kutoka imani ya kale Russian kwamba alitoa kupanda kwa imani mbili. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. Hii ni dhihirisho la upinzani maarufu wazi ilivyoelezwa katika kitabu Kira Bulycheva "Siri za Urusi", ambayo inasema kwamba watu wa Novgorod walikuwa tamaa vita kwa imani ya Slavs, lakini baada ya upinzani mji zilikusanywa. Ni zinageuka kuwa watu hawaoni mahitaji ya kiroho kupitisha imani mpya, kwa hiyo, inaweza kuwa na mtazamo hasi kwa ibada ya Kikristo.

Kama sisi majadiliano juu ya jinsi Ukristo ulianza kutumika Kiev, hapa kila kitu ni tofauti sana kuliko katika miji mingine. Kama unahitajika kwa L. N. Gumilov katika kazi yake "Mzee Rus na Mkuu Nyika", kila mtu ambaye alikuja Kiev na alitaka kuishi huko, alikuwa na kukubali usahihi.

tafsiri ya dini ya kikristo katika Urusi

Kwa hiyo, baada ya kupitishwa kwa imani, kama aligeuka, tamaduni Kikristo na mila ya kipagani ni karibu amepata katika kila mmoja. 13-14 века. Inaaminika kuwa wakati wa imani mbili - ni 13-14 karne.

Hata hivyo, mwaka Mia Sura (1551) ilibainika kuwa hata makuhani kutumika sherehe ya kipagani, kwa mfano, wakati kuwekwa chini ya kiti cha enzi ya chumvi kwa muda, na kisha kukabidhiwa kwa watu kwa uponyaji maradhi.

Aidha, kuna ni mifano wakati mtawa, ambaye alikuwa na mali nyingi, imetumia fedha zote si kuboresha maisha ya watu, na mahitaji ya kanisa. Baada alipoteza mali yote na kuwa maskini, watu akageuka na kumwacha, na ilikoma kumlazimu maisha ya takatifu. Kwa hiyo, alitumia yote ya fedha zao si kuokoa nafsi, lakini kutoka hamu ya kupokea malipo.

Kama ilivyoelezwa katika utafiti wao Froyanov I. Ya., Old Orthodox Church ilikuwa zaidi inaendeshwa mwanachama. Taasisi Church alikuwa na wasiwasi kuhusu kazi ya serikali na inayotolewa katika maisha ya umma, ambayo naendelea makuhani nafasi ya kushiriki katika kuenea kwa Ukristo miongoni mwa watu wa kawaida, hivyo si kuwa na kushangazwa na nguvu ya imani za kipagani katika nyakati kabla ya Mongol Urusi.

Maonyesho ya imani mbili, pamoja na Pancake wiki, leo ni wake katika makaburi, wakati watu kula, na "kutibu" amekufa.

Mwingine likizo maalumu - Siku Ivana Kupala ya, kuingiliana na kuzaliwa kwa Ioana Krestitelya.

dhihirisho la kipagani na Kikristo imani inaonyesha kuvutia sana katika kalenda, ambapo jina la takatifu kuongeza jina lolote, kwa mfano, Basil matone, Catherine Sannitsa.

Hivyo, ni lazima ieleweke kwamba imani mbili katika Urusi ambayo imekuwa sumu bila ya ushiriki wa mila za zamani, alitoa Kanisa la Orthodox duniani makala ya awali, si bila charm yake.