Theatre ya Ajabu. Tafuta maana ya maisha, au kupigana na maadili

Kuangalia njia ya maonyesho ya baadhi playwrights, kama vile Ezhena Ionesko, unaweza kufunga kukutana na uzushi katika ulimwengu wa sanaa kama ukumbi wa ajabu. Ili kuelewa imechangia kuibuka kwa hali hii, ni muhimu kurejea kwa historia ya 50-Mwanachama ya karne iliyopita.

Ni nini ukumbi wa ajabu (ajabu mchezo wa kuigiza)

Katika 50 mara ya kwanza kulikuwa na maonyesho ya, njama ya ambayo watazamaji alionekana pointless kabisa. kuu ya dhana ya michezo ilikuwa utengano wa mtu na jamii na mazingira halisi. Aidha wakati wa tendo juu ya hatua watendaji imeweza kuchanganya dhana kinyume.

New ina vunjwa chini ya sheria zote za mchezo wa kuigiza na wala kutambua mamlaka yoyote. Kwa hiyo ilikuwa changamoto mila zote za utamaduni. Hii mpya maonyesho uzushi, ambayo kwa namna fulani alikanusha zilizopo ili kisiasa na kijamii, akawa ukumbi wa ajabu. Dhana hii mara ya kwanza kutumika kwa maonyesho mkosoaji Martin Esslin tu mwaka wa 1962. Lakini baadhi ya playwrights hakukubaliana na masharti hayo. Kwa mfano, Ezhen Ionesko inayotolewa jambo mpya iitwayo "ukumbi ya kejeli."

Historia na Vyanzo

Katika mzizi wa mwelekeo mpya na kadhaa Kifaransa na moja Irish mwandishi. umaarufu mkubwa na uwezo wa kushinda mtazamaji Ezhen Ionesko na Semyuel Bekket. Kuchangia maendeleo ya Ghana kama walivyofanya Zhan Zhene, na Arthur Adamov.

Theatre ya wazo ajabu kwanza ilitokea kwa Ionesco. Mtunga hadithi alijaribu kujifunza lugha ya Kiingereza, kwa kutumia kiada kwa masomo ya mtu binafsi. Hapo ndipo aligundua kuwa wengi wa majadiliano na replica katika kiada incoherent kabisa. Aliona kwamba kwa maneno ya kawaida unajificha mengi ya upuuzi kwamba mara nyingi hufanya hata neno akili na high-sounding katika maana kabisa.

Hata hivyo, kwa kusema kwamba kwa mwelekeo mpya inahusika tu playwrights kadhaa Kifaransa, itakuwa ni haki kabisa. Kwa sababu ya upuuzi wa kuwepo kwa binadamu existentialists zaidi kusema. Kwa mara ya kwanza ya mada hii mara kikamilifu katika Camus, ushawishi mkubwa kwenye kazi ambayo ilikuwa na F. Kafka na F. Dostoevsky. Hata hivyo, kutambuliwa na kupelekwa eneo la ukumbi wa ajabu ni Ionesco, na S. Beckett.

Makala ya ukumbi mpya

Kama tayari kutajwa, mwenendo mpya katika sanaa ukumbi alikanusha classical kuigiza. makala ya kawaida kuwa ya kawaida kwa ajili yake:

- fi mambo ambayo coexist katika mchezo na ukweli;

- muonekano mchanganyiko muziki kuigiza janga Comic melodrama kutisha farce - ambayo walianza kubadilisha "safi";

- matumizi katika uzalishaji wa mambo ambayo ni ya kawaida kwa sanaa nyingine (kwaya, mime, muziki);

- kinyume na jadi hatua nguvu juu ya hatua, kama ilivyokuwa hapo awali katika uundaji classical, mpya ya uongozi wa tuli uliopo;

- moja ya mabadiliko makubwa kwamba sifa ukumbi wa ajabu, ni wahusika wa uzalishaji mpya: hisia kwamba wao ni kuwasiliana na wenyewe, kwa sababu washirika wala kusikiliza na si kujibu kwa kumtambulisha kila mmoja, na tu soma monologues yao ndani batili.

aina ya upuuzi

ukweli kwamba mwelekeo mpya katika ukumbi alikuwa waanzilishi kadhaa, anaelezea mgawanyiko ajabu katika aina:

1. nihilistic upuuzi. Hii bidhaa tayari anajulikana E. Ionescu na Hildeskhaymera. ina yao wanajulikana na ukweli kwamba kuelewa subtext wa mchezo katika utendaji na watazamaji hawawezi.

2. Aina ya pili ya upuuzi maonyesho machafuko wote na kama moja ya sehemu yake kuu, mtu. Kwa dalili hizi, kazi yake ilikuwa iliyoundwa na S. Beckett na A. Adamu, ambaye alitaka kusisitiza ukosefu wa amani katika maisha ya binadamu.

3. satirical upuuzi. Kama inakuwa wazi kutoka jina lenyewe, wawakilishi wa hali hii Dürrenmatt, Grass, Frisch na Havel alijaribu kejeli upuuzi wa utaratibu wa kisasa wa jamii na matarajio ya binadamu.

kazi muhimu ya ukumbi wa ajabu

Ni nini ukumbi wa ajabu, watazamaji kujifunza baada Paris ilionyeshwa "Bald Soprano" uandishi Ionesco na "Inasubiri Godot" na S. Beckett.

kipengele tabia ya uzalishaji wa "Soprano Bald" ni kwamba mtu ambayo kuwa mhusika, eneo la tukio hakuwa na kuonekana. Juu ya hatua, kuna wenye ndoa mbili tu ambaye matendo ni tuli kabisa. Maneno yao ni kinyume na kamili ya clichés, ambao zaidi maonyesho picha ya upuuzi wa dunia. Kama incoherent, lakini kawaida kabisa wahusika replica mara kwa mara tena na tena. Lugha, ambayo kwa asili yake ni nia ya kufanya mawasiliano rahisi, kucheza tu kuzuia hilo.

Katika mchezo Beckett ya "Kusubiri kwa Godot" mbili mashujaa inaktiv kabisa ni katika matarajio ya mara kwa mara kwa baadhi ya Godot. Si hivyo tu, tabia hiyo haikuonyesha katika hatua, pia hakuna mtu anajua. Ni vyema kutambua kwamba jina la tabia haijulikani ni kuhusishwa na neno la Kiingereza Mungu, yaani, "Mungu." Heroes alikumbuka vipande disjointed ya maisha yake, badala, wana hisia ya hofu na wasiwasi, kwa sababu ya hatua ambayo inaweza kulinda mtu tu hana.

Hivyo, ukumbi wa maonyesho ya ajabu kuwa maana ya kuwepo kwa binadamu inaweza tu kupatikana kwa kweli, kwa kuelewa kuwa haina maana.