Habari na SocietyMazingira

Ruhusa-Oyat Monastery kike

cheo sana ya "Ruhusa-Oyat Monastery" ni ushahidi wa alipo. Ni thamani makao juu Oyat River, kushoto tawimto wa Svir. River Oyat ni eneo la makazi ya kale Kislavoni na kutajwa katika tarehe kutoka 1137.

utawa wa kale

Kwa kawaida makao ya watawa lina jina lenye kwanza ya hekalu lake. Katika kanisa hili makao ya watawa ilikuwa wakfu kwa heshima ya kumjulisha kwa Bikira. Awali, ilikuwa makao ya watawa wa kiume, na ilikuwa inaitwa Vvedensky Ostrovsky makao ya watawa. Ostrovsky sababu kila spring, wakati huo wa maji ya juu katika mto, akageuka katika kisiwa mlima ambapo utawa iko. Baadaye, ilikuwa jina Ruhusa-Oyat.

Temple (jinsi ya kupata hapa, sisi kueleza baadaye) iko kwenye tovuti ya utawa wa kale sana, chini ya ambayo labda inahusu wakati ambapo Urusi walikuwa utumwani na Golden Horde.

Hasa kuheshimiwa mtakatifu

kwanza rasmi taarifa kuhusu hilo, aliyetajwa katika maisha ya Mtakatifu Aleksandra Svirskogo, rejea 1545. Kitabu hiki kiliandikwa na mwanafunzi wa St Herodiana. Inajulikana makao ya watawa kuhusiana na kuzaliwa katika kijiji cha Mandera, ambayo iko juu ya benki ya haki Ojať, kinyume utawa, katika familia Vepsian (Veps - malochislenny Finno-Ugric Peoples) wakulima Stephen na Vassa baadaye mtakatifu, kuheshimiwa katika uso ya mtakatifu, - Alexander Svirsky (1448-1533 ). Wazazi wake baadaye alichukua viapo na kuzikwa karibu makao ya watawa (kuhusu 1475-1480 GG.). Kuna ushahidi kwamba katika siku hizo aliishi katika makao ya watawa na watawa na watawa, na baadaye tu sasa Ruhusa-Oyat Monastery akawa kiume.

Ziko karibu na makao ya watawa kubwa

By Aleksandrom Svirskim katika eneo Olonets mwishoni mwa karne ya XV utawa kuweka, ambayo michango ya Vasily III alikuwa kujengwa mwaka 1533. Kwa juu imetajwa katika makala hii? Kwa sababu kutokana na mashambulizi ya Swedish unaofanywa na uharibifu wao na Ruhusa-Ostrovsky makao ya watawa ilikoma kuwepo. Lakini kutoka katikati ya karne ya XVII na hadi 1764, yeye zinalipwa, alikuwa kwa ajili ya Alexander-Svirsky Monastery. Alikuwa kupewa nafasi ya farmstead bwana wa monasteri kubwa. Na mwaka 1764 sasa Ruhusa-Oyat Monastery inakuwa muhimu, ndiyo makaazi iko juu ya programu yake mwenyewe, bila msaada wowote.

uamsho taratibu makao ya watawa wa kujitegemea

Hadi 1817 majengo yote ya utawa na mbao. kwanza jiwe jengo ilikuwa kanisa la pili la monasteri - Epiphany. Alikuwa na kanisa dogo joto, wakfu kwa heshima ya Tikhvin Icon wa Mama wa Mungu, jumba la maakuli, kengele mnara (tarehe ya ujenzi wa ambayo ni si halisi inajulikana) na kengele sita. Ujenzi ulifanywa kwa kushirikiana na ukuhani Cyril. majengo walikuwa iliyoundwa kwa mtindo wa Classicism mkoa. Nyumba wakati huo alipewa mashamba majengo, eneo ilikuwa kuchimbwa pia, na karibu na makao ya watawa ilikua mbao uzio na Watakatifu milango. seli kimonaki walikuwa ziko kwenye mzunguko wa makao ya watawa, ambayo ilikuwa kinu wake, na juu ya mto Chegle, tawimto wa Oyat. Baadaye, katika mwaka wa 1862, makao ya watawa pia sawmill. Old ghorofa mbili Vvedensky hekalu waliosalia baada ya kupanda mbao na baridi, ilikuwa upya katika 1836, na kanisa dogo yake mpya ilikuwa wakfu kwa heshima ya Petro na Paulo. Kutokana na kwamba makao ya watawa mali ya mwingine, na hekta 500 za ardhi, inaweza kuwa kudhani kuwa haikuwa wanahitaji msaada wowote. mashamba wamejikita, na katika 1910 sasa Ruhusa-Oyat nunnery waliopotea uliochakaa muundo wa mbao, kulinda kaburi la baba yake na mama yake mtakatifu wa ndani, na katika nafasi yake ilijengwa Cathedral ya Epifania. hekalu zuri ina chapels tatu na mara iliyoundwa na AP Aplaksin, jimbo mbunifu. Makuu alikuwa kujengwa katika basi mtindo mamboleo Urusi, au Pseudo, style.

kawaida hatima ya baada ya mapinduzi

By the mwa 1917, hii utawa the ndogo - ni nyumbani kwa tu 10 watawa na tatu novices. hatma ya kutisha ya majengo zaidi iconic wa Kanisa la Orthodox si kuepushwa na nyumba hii. Uamuzi wa mamlaka ilikuwa imefungwa, na wote wanaoishi kwa wakati huo katika watawa utawa na watawa pamoja na Abate alikuwa kuharibiwa hapa, kuta za monasteri. hekalu ikawa klabu, na sura tatu kengele mnara - mnara wa maji. Wengi wa majengo walikuwa kuharibiwa.

Uamsho katika hali mpya

Na katika hali hiyo ya kutisha katika 1991 utawa wa zamani alihamishiwa Utatu Mtakatifu Kanisa Kuu la Izmailovsky. Desemba 1992 alianza maisha mapya podvorskogo uchumi Cathedral. makao ya watawa ilifufuliwa, lakini yeye kujulikana kama Ruhusa-Oyat nunnery, kwanza abbess ambayo ilikuwa sasa pochivshaya Lidiya Aleksandrovna Konyasheva (katika ulimwengu), au mama Thekla. Leo Abbess - Yohana mtawa. Polepole upya Ruhusa-Oyat Monastery. chanzo, ambaye alifunga karibu naye katika mwisho wa karne iliyopita, imekuwa moja ya vivutio yake.

miujiza nguvu za

Spring ya Ojať katika maeneo hayo daima imekuwa. Awali, kabla ya mapinduzi, alikuwa kuchukuliwa nguvu zaidi uponyaji spring takatifu. Licha ya kwamba, kwa mujibu wa hadithi, maji hii ni hofu ya mapepo, chanzo husaidia wanawake kujikwamua utasa na kupata nafuu kutokana na magonjwa ya wanawake wengine. maji ni madini. Jambo la kuvutia ni kwamba joto yake haina kushuka chini ya digrii 12 katika mwaka mzima. Maji si tu ya joto, ina madini na radon. Mtakatifu spring Ruhusa-Oyat Monastery ina historia ya kuvutia.

kimiujiza uamsho

Katika miaka ya atheism wapiganaji wanachama Komsomol wakapigana na chemchem takatifu - ilikuwa kujazwa. Na kisha, labda, kwa sababu ilikuwa karibu na mnara wa maji katika zamani mnara kengele, maji ni gone na kwa mara nyingine tena alifunga kama alidai mama Thecla, baada sala na hofu ya watawa. Maji ni muhimu kwao, kama mamlaka imefungwa maji, kuja makao ya watawa. Chanzo alifunga tena. Na kisha karibu revived spring chuma iliyosokotwa wawakilishi juhudi ya ubepari kujitokeza, aliyetaka kuuza takatifu uponyaji wa maji. Mara tu kuanza kwa pakiti chupa, maji tena na tena umerejea baada ya kufungwa kwa biashara.

umaarufu wa spring takatifu

Sasa makao ya watawa ni kurejeshwa kikamilifu, na chanzo ni incredibly maarufu. Zaidi ya hayo imewekwa a Chapel kwa heshima ya the Mama wa Mungu "Maisha yenye kutoa Spring", na karibu the asili bwawa, ambayo inafuata madini-radoni maji, kujengwa a kuogelea. umaarufu wa uponyaji chanzo cha umeme umeenea mbali na wasafiri ambao wanaamini katika uwezo wake takatifu, kutafuta Ruhusa-Oyat Monastery.

Station "Oyat" - kihistoria kuu

Jinsi ya kupata chanzo cha uponyaji? Nyumba ni mali ya mji wa St Petersburg na iko katika eneo la Greater St. Sampson Avenue, katika namba 53. watawa iko karibu Alexander Svirsky Monastery, ambayo, baada ya kupita kwa kipindi kifupi katika njia Murmansk, unahitaji kurejea kwa kituo cha treni "Oyat" na kila baada ya 5 km ya kuwasili katika nyumba ya taka. Katika kituo cha huo unaweza kuja kwa vituo Ladoga na Moscow katika St Petersburg, ambayo kuondolewa makao ya watawa 200 km.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.