Palekh miniature. Craft Folk katika kijiji cha Palekh

Mojawapo ya aina nzuri sana za sanaa zilizowekwa na watu ni miniature ya Kirusi ya lacquer, vituo vya kisasa ambavyo viko katika Palekh, Fedoskino, Mstera na Kholui. Kituo cha zamani kabisa cha sanaa hii ni kijiji cha Palekh, mkoa wa Ivanovo, wasanii ambao kwa karne sio walichoraa icons tu, lakini pia walijenga kuta katika makanisa ya Orthodox na kurejesha makanisa ya kale na makanisa ya kanisa. Palekh miniature, ambayo ilitokea kutokana na mabadiliko ya kijamii na kitamaduni yaliyotokea Urusi baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, imeweza kuhifadhi mila ya zamani ya uchoraji wa picha na kuwahamisha kwenye fomu mpya na kujaza maudhui mengine ambayo yanahitajika kwa jamii.

Historia ya varnishes Kirusi

Katika Urusi, uchoraji wa lacquer umekwisha kuwepo kwa zaidi ya karne mbili. Mwanzo wake unachukuliwa kuwa mwishoni mwa karne ya XVIII, wakati mfanyabiashara wa Moscow Korobov alianzisha kiwanda kwa ajili ya uzalishaji wa visima vya lacquered iliyoundwa kwa kichwa cha jeshi la Kirusi. Kidogo chache kilichoonekana kidogo baadaye, wakati mahakama ya kifalme ya Urusi ilianzisha mtindo wa tumbaku ya tumbaku. Korobov imeweza kuandaa badala ya haraka uzalishaji wa masanduku ya lacquer miniature - vifuniko vya vita. Baada ya muda, hizi gizmos zilitumiwa kupamba majengo. Kwa hiyo, mahitaji ya mapambo yao yalikuwa ya juu zaidi. Baadaye, kazi za mabwana wa Kirusi zilianza kutofautiana sana kutoka kwa mifano ya Magharibi kwa namna ya mbinu na katika masomo ambayo yalikuwa ya kitaifa katika tabia. Kwa hiyo, katika miniature ya Kirusi ya lacquer ilitokea mashujaa na matukio kutoka kwa maajabu ya watu na hadithi za maandiko ya kale ya Kirusi na ya kale, kuonyesha mila ya Kirusi na njia ya uzima, na kuzalisha uzuri wa asili ya jirani.

Vituo vya miniature ya Kirusi ya lacquer

Katika Urusi ya kisasa kuna vituo vinne ambapo huendeleza mila ya zamani ya sanaa ya Kirusi ya uchoraji wa lacquer miniature: Fedoskino, Palekh, Kholui na Mstera. Kabla ya mapinduzi ya 1917, vijiji vyote isipokuwa Fedoskino vilijulikana nchini Urusi kama vituo vikuu vya uchoraji wa picha, ambazo sio icons tu zilizoundwa, lakini pia mabwana wa kurejesha na uchoraji wa ukuta wa hekalu. Kila moja ya vituo hivi viliunda vyeo katika mila ya Orthodox ya kawaida, lakini pia ilikuwa na tofauti zake tofauti. Masters wa Kholui, kwa kadiri iwezekanavyo katika uchoraji wa picha, walikuwa karibu na uhalisi wa jadi wa Kirusi, wenyeji wa Mstera walifuata mila ya jumuiya za Waumini wa Kale wa mikoa tofauti ya Kirusi, na wasanii wa Palekh walifanya icons nyingi za Orthodox za canonical.

Jinsi iconography ilianza katika Palekh

Katika karne ya 16 Wakazi wa Palekh, chini ya ushawishi wa vituo vya uchoraji wa picha ambavyo vilivyotokea mapema huko Shuya na Kholui, wakaanza kujaribu mkono wao kwa kuandika icons. Majaribio yalikuwa wachache, na mafanikio hasa hawawezi kuitwa.

Katikati ya karne ya XVII utukufu wa waandishi wa picha wa Palekh ulifikia Moscow, na mabwana walialikwa kutekeleza kazi katika mahakama ya kifalme. Ikiwa katika icons za karne za XVII ziliandikwa karibu kila kijiji kikubwa katika jimbo la Vladimir , basi katika karne ya 18 kulikuwa na vituo vitatu kuu vya iconography: Kholui, Mstera na Palekh. Watu wa Palekhans, tofauti na wenyeji wa Mstera na Kholui zaidi ya viwanda, hadi mwanzo wa karne ya 19 pamoja na kilimo cha jadi na kuandika icons kwa muda wao wa ziada kutoka kwa kazi kwenye shamba. Iliyotolewa kwa makini kulingana na desturi, icons ziliundwa polepole na zilikuwa za gharama kubwa.

Mwanzo wa karne ya XIX inachukuliwa kuwa wakati wa kustawi wa uchoraji wa picha wa Palekh. Icons zilizoundwa katika Palekh zilinunuliwa sio tu katika mji mkuu na miji mikubwa ya Kirusi, lakini pia nje ya nchi.

Katikati ya karne ya XIX huko Palekh iliandaa warsha za kwanza, inayomilikiwa na Safonov, Korin, Nanykin na Udalov. Mwanzoni mwa karne ya XX, uzalishaji wa icons ulikuwa umati, bei nafuu na duni. Kuonekana kwa picha za bei nafuu, kuchapishwa kwa njia za uchapaji, imesababisha kupungua kwa uchoraji wa icon na kufutwa kwa warsha kadhaa zinazojulikana. Mwanzoni mwa karne ya ishirini, huko Kholui, Palekh na Mstera, kwa ajili ya kulinda mila, Ufunuo wa Wanafunzi wa Kirusi uchoraji wa picha uliunda warsha za mafunzo zilizopo mpaka 1917.

Kipindi cha Soviet

Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, hadi 1923, wengi wa mabwana huko Palekh walibakia bila kazi. Mtu fulani alishuka kutafuta mlipuko katika jiji, wengine walijaribu kufanya vidole, sahani au viatu vya bast. Mpaka 1923, majaribio kadhaa yalifanyika ili kukabiliana na waandishi wa picha wa zamani kwa mapambo ya caskets, toys za watoto na vifaa vya mbao. Hata hivyo, haikufanya kazi, kwa sababu haja ya kuzalisha kiasi kikubwa kwa bei za chini, na asili ya bidhaa hiyo imesababisha uzalishaji wa bidhaa duni.

Tarehe wakati miniature ya Palekh ya lacquer iliundwa, kwa namna ambayo tunaijua, inapaswa kuzingatiwa mwishoni mwa 1922, mwanzo wa 1923. Ilikuwa ni kwamba msanii wa maonyesho Ivan Ivanovich Golikov kwenye vipande vya rangi ya mache nyeusi aliunda muundo "Adam katika Paradiso". Kazi hii ilivutiwa na uongozi wa Makumbusho ya Handicraft (leo - Makumbusho ya Sanaa ya Watu), ambayo ilianza kumpa msanii na kazi na kulipwa kwa kazi yake. Katika siku zijazo, IV Markitchev, AV Kotukhin na IP Vakurov walijiunga na mchakato. Kazi zilizoundwa na mabwana hawa ziliwasilishwa mwaka wa 1923 katika Maonyesho ya Sanaa na Viwanda ya All-Russia huko Moscow na walipewa diploma ya shahada ya kwanza. Mwaka wa 1924, kazi za wasanii ziliwasilishwa kwenye maonyesho huko Venice, na mwaka wa 1925 huko Paris, ambapo walifanya furore halisi na walifurahia sana. Yote hii ilisababisha ukweli kwamba tarehe 5 Desemba 1924 katika Palekh VV na AV Kotukhin, AI na II Zubkov, IV Markitshev, IM Bakanov na I. Mimi Golikov aliunda Sanaa ya uchoraji wa kale.

Mtoto mzaliwa mpya wa Palekh alikumbana na matatizo kadhaa: kwanza kabisa, nyenzo mpya zilihitajika-karatasi ya mache, teknolojia ambayo haijulikani kwa wasanii wa Paleshan, na ilikuwa ni lazima kwenda kutoka kuchora kitambaa gorofa kwa vitu vya kupamba na vitu ambavyo vilikuwa na kiasi na sura.

Na usawa na aina za vitu zilizochapishwa na mabwana wa Palekh zilikuwa kubwa sana: brooches, shanga, vifuniko, masanduku, kesi za sigara na vituo vya sigara, masanduku ya ochechniki na poda na mengi zaidi. Palekh miniature ya wakati huo ina mwanzo wa mapambo ya mapambo, lakini haina picha nzuri na hadithi inayoendelea. Nyimbo za mafanikio na maarufu za wakati huo zilikuwa vita, wachungaji, uwindaji, chama na triplets.

Inaweza kuwa salama kuwa ilikuwa katika miaka ya 1920 ambayo miniature lacquer katika Palekh iliundwa chini ya ushawishi wa zamani Kirusi icon uchoraji mila na sanaa nzima ya dunia.

Miaka ya baada ya vita

Katika miongo ya kwanza ya amani, mabwana wengi wa Palekh miniature huonyesha katika kazi zao matukio mbalimbali ya vita, hivi karibuni ilimalizika Vita Kuu ya II, na vita vingine vilivyokuza jeshi la Kirusi. Katika miaka ya hamsini, kulingana na wanahistoria wengi wa sanaa, lacquer miniature katika Palekh inakabiliwa na mgogoro wazi, ambayo ilikuwa kutokana na propensity ya wasanii wengi kwa realism nyingi, kuondoka kazi ya romanticism na sublime refinement, tabia ya kazi ya miaka ya nyuma. Palekh miniature, picha ambayo imeonyeshwa hapo chini, inaonyesha wazi ushawishi wa teknolojia ya Soviet ya wakati huo kwa wasanii.

Realism nyingi, monumentality na pathos hufafanua kazi nyingi zilizoundwa katika miaka hii, ingawa kulikuwa na mabwana wengine ambao walinda upendo na mila ya shule ya zamani.

Ya miaka sitini ni sifa ya ukweli kwamba ukumbusho na asili ya asili wamekwenda, na ukumbi na haze ya kimapenzi kurudi Palekh, miniature lacquer tena inakuwa poetic na allegorical. Katika kipindi hiki wasanii wa Paleshan hawakubali tu kwa vyanzo vya manjano, bali pia kwa kazi za fasihi za kale, pamoja na nyimbo za kisasa. Wakati huo huo matukio muhimu ya kijamii, kama vile, kukimbia kwa mtu katika nafasi, pia hutafakari kwa kazi za mabwana.

Miaka ya thelathini na thelathini ya karne ya XX ilikuwa ni wakati wa kuchora kwa uchoraji wa Palekh. Wafanyabiashara wa Palekh wanaalikwa kutengeneza mazingira ya matukio mbalimbali ya tamasha, muundo wa mapambo ya taasisi za watoto na utamaduni.

Kisasa

Baada ya kukabiliana na magumu ya 90, wale wa Paleshans hawakuacha uvuvi wao wa jadi. Shule ya Sanaa ya Palekh kila mwaka hutoa wakuu wadogo, ambao huhifadhi makini na sifa ambazo Palekh miniature hupenda sana. Leo, kuna sanaa kadhaa na makampuni ya familia ya viwanda bidhaa za jadi za lacquer katika Palekh.

Vipengele tofauti

Uchoraji wa Palekh, kama sanaa nyingine ya watu, iliyojengwa katika hili au eneo hilo, lina sifa na mila yake tofauti. Kama ilivyoelezwa hapo awali, uchoraji wa picha kwa karne nyingi ulimtukuza Palekh. Kidogo chache kilichotolewa na iconography ya vipengele vingi, kama vile, muundo wa muundo na utafiti wa makini wa kila undani. Tunaweza kusema kwamba miniature ya Palekh ilikua kwenye mila ya karne ya uchoraji wa picha. Kutoka kwa watu wengine wa rangi ya rangi ya varnish style ya Palekh inatofautiana na sifa zifuatazo:

• Kuchora kwa nyimbo muhimu na viwanja;
• Uchoraji wa miniature;
• Sifa na tajiri ya mapambo ya takwimu;
• Ufafanuzi wa kila kipengele;
• Kuweka na udhaifu wa takwimu za kibinadamu;
• Uongo wa kuchora sehemu za mwili wa binadamu;
• Mabadiliko mbalimbali ya rangi;
• Matumizi ya asili ya giza;
• Matumizi ya tempera ya yai;
• Uchoraji wa dhahabu.

Lakini kwa msanii kuwa anaweza kuanza kutengeneza miniature, ni ya kwanza ya yote muhimu kuunda bidhaa kutoka papier-mâché, ambayo itasainiwa.

Je! Mache ya karatasi?

Imefanywa kutoka kwa kadi, ambayo ni kabla ya kukatwa ndani ya vipande, iliyosafishwa na kuweka iliyopikwa kutoka unga wa ngano, na kuingizwa kwenye mold ya mbao (tupu) inayoingiliana. Baada ya unene uliotakiwa unapatikana, tupu na kadibodi huwekwa katika vyombo vya habari maalum. Chini ya ushawishi wa shinikizo wao hugeuka kwenye mizinga ya maumbo na ukubwa tofauti. Kushindwa kwa namna hii, gluing imekaushwa kwa joto la kawaida kwa wiki mbili. Kisha, vidokezo vya kavu hupunguzwa kwa siku katika mafuta ya joto ya mafuta kwa ajili ya kuingizwa, baada ya hapo kukaushwa kwa muda wa siku nne katika tanuri maalum, hali ya joto ambayo inachukuliwa saa 120 ^° C. Hatua inayofuata ni kusonga na kusaga billet. Baada ya kusaga, tabaka kadhaa za lacquer nyeusi zinatumika kwenye uso wake wa nje, na lacquer ya mafuta na cinnabar hutumiwa kwa uso wa ndani. Mwishoni mwa mchakato, uso wote umefunikwa na tabaka kadhaa za varnish iliyo wazi. Baada ya kutumia kila safu, workpiece imeuka kwenye joto fulani katika tanuri. Tu baada ya matendo haya yote msanii ataweza kuanza uchoraji.

Mbinu na Mbinu

Kama tayari imeelezwa, moja ya vipengele vya kutofautisha vya miniature lacquer ya uchoraji wa Palekh ni barua yenye rangi ya majira ya yai. Ili kuzuia rangi kutoka chini ya uso laini ya varnish, ni hasa kutibiwa na jiwe pumice. Vipande vya kuchora baadaye hutumiwa kwa bidhaa yenye penseli mkali, na ufanyikaji unafanywa. Ni kwa ajili yake na atakuwa bwana kutumia viungo vingi vya uwazi na vya hila za uchoraji. Kuna hatua tano kuu za kujenga picha:

1. Roskrysh - muhtasari wa silhouettes kuu na mipako.

2. Usajili - ufafanuzi wa maelezo na vivuli vya rangi.

3. Kupuuza - matumizi ya rangi ya rangi ya rangi ya maji yenye rangi nyembamba.

Kuvuta - tochi iliyofanywa na dhahabu iliyoundwa.

5. Kutunga uchoraji na muundo wa dhahabu.

Baada ya hapo, mapambo ya dhahabu yamepigwa na agate kwa namna ya nguruwe au jino la mbwa mwitu, na kisha bidhaa nzima inafunikwa na tabaka 6-7 za varnish. Baada ya kutumia kila mmoja wao, kazi imekwisha, iliyopigwa kwenye gurudumu maalum ya polishing, na kisha hupita matibabu ya kumaliza kwa kupiga mkono. Uchoraji wa uso, umetengenezwa kwa kumaliza kioo, hutoa picha ya kina zaidi na hufanya rangi kuwa "sauti" zaidi kwa utajiri na upole.