Muhtasari wa Chekhov ya "Tosca": huzuni, huzuni na moyo Noica

Katika Januari 1986, "gazeti St Petersburg" ni kuchapishwa kwa mara ya kwanza hadithi A. P. Chehova ya "Tosca." Kufikia wakati huu mwandishi tayari inajulikana kama bwana wa hadithi fupi ya kuchekesha. Hata hivyo, bidhaa mpya ni tofauti kimsingi na zile za scenes suala la kejeli, ambayo ni kuhusishwa na jina mwandishi. Kabla ya kuanza muhtasari wa Chekhov ya "Tosca", Ningependa kuteka makini na mbili Mpango hadithi, ambazo ni kwa kila mmoja katika uhusiano wa karibu. kwanza - wito kwa huruma, uelewa na huruma kwa adhabu ya akili ya mtu moja, na ya pili - swali hilo mapema au baadaye anapata moyo wa kila mtu: hamu ya nafsi ya asili, katika joto ya upendo, ambayo, kwa upande mmoja, husababisha kuganda, utupu, na kwa upande mwingine - ni kuwepo kwa kutafuta ukweli.

Muhtasari wa hadithi ya Chekhov ya "Tosca"

bidhaa huanza na anwani theluji-kufunikwa katika taa za mitaani. Miongoni mwa kimya nyeupe amekaa juu ya sanduku dereva Iona Potapov. Kimya. Snow huzunguka polepole, kufunika safu nene pande zote. Lakini mhusika hana taarifa kitu chochote. Yeye anakaa kimya na nyeupe. Ni lazima kuwa na harakati ya farasi. Yeye kushoto kabla ya chakula cha jioni, lakini tangu wakati huo hakuna mtu kwake, wakakaa. Hata hivyo, ni ya wasiwasi kidogo. Imperceptibly kushuka jioni na nguo kimya kupata vivuli nyingine. Kelele, sauti kubwa cheers. Yona hutetemeka. Ghafla, kwa sleigh yake anakaa kijeshi na kuulizwa kwenda Viborg. Yeye huleta Yona ya kiwewe ya akili. Hata hivyo, ama kwa mshangao, kama kutoka kusubiri kwa muda mrefu bila kusogeza dereva hawezi align harakati ya gari, na mara kadhaa narrowly epuka mgongano na watembea kwa miguu. Lakini hajali, hana kuwatisha, na haina bother ... nia tu - ni kuzungumza na farasi. Yeye anaanza kuzungumza na moja kwa moja, kwa nguvu na wakati mwingine hata mazungumzo bila kutarajia frank kuhusu kifo cha mtoto wake, ambaye alifariki wiki iliyopita kutoka homa. Lakini jeshi, wakati akielezea huruma kwa kavu, hawakuunga mkono mazungumzo, na Yona alilazimishwa kimya. Alichukua yake na nanga. Kwa mara nyingine, bending juu, alisimama na kuzama kwa upweke wake: "Inachukua saa moja au mbili ..."

Kwa muhtasari huu wa Chekhov ya "Tosca" haina mwisho huko, kwa sababu baada ya muda lilimjia Yona inafaa tatu kwa haki tipsy kijana. Wao wanasema muda mrefu na kubwa, dereva ni kwa ajili ya ada ndogo, na hatimaye kukaa katika sleigh. tabia zao ni changamoto. Lakini Yona hakuwa na huduma. Yeye ana hamu moja - ni kuzungumza na watu kuhusu huzuni yake, jinsi mwana ni mgonjwa, Yesu alipata na nini alisema kabla ya kifo chake, kuhusu nini kinaendelea katika kijiji chake, kuhusu binti yake. Sherehe kampuni chenye kelele kujadili mambo yao, bila noticing yake, naye inaonekana kuwa anajaribu inadvertently kuvunja katika mazungumzo na majadiliano juu ya mwana wao marehemu. Lakini hawana huduma ya juu yake, nao takribani yanahusiana na yeye kwamba mapema au baadaye itakuwa katika ulimwengu ujao. Kwa mara nyingine, mwisho wa barabara na abiria haraka kumwacha tena, "Yona kwa muda mrefu kuangalia baada yao." Nini cha kufanya? fedha alipata kidogo, naye anaamua kurudi nyumbani, ambapo unaweza kusikiliza. Yeye anaishi pamoja na cabbies nyingine. Lakini wakati akifika kila kitu walikuwa wamekwenda. Na yeye ni peke yake tena. Kweli, hakuna mtu anayeweza kusikia yeye? Mwana alikufa wiki iliyopita, na tangu milele hakuna mtu itaweza kushiriki uzoefu wao, huzuni yake, uchungu wake. Yeye hana haja ya huruma au uelewa. Anataka kusikika. Yeye anahitaji kuzungumza. Anataka mtu kuwa shahidi wa maisha yake katika siku hizi mnyonge, basi tu, angalau kimya, lakini kweli. Anaendelea kwa Stables kulisha farasi wake, na kumwambia yote ya kuweka chini "safu ya theluji" juu ya nafsi yake. Hii hadithi fupi - muhtasari kidogo cha Chekhov ya "Tosca". Hata hivyo, mimi si unataka kuacha tu kwa retelling kavu ya bidhaa walioenda wapi na nini alisema. Siyo maneno au matendo ya wahusika kuu. Wao ni reflection ya nini kinatokea kwa mtu uzoefu wake wa kiroho, tamaa na matumaini. Kimya kimya kuanguka theluji, waliohifadhiwa bent takwimu ya Yona, ambayo ni "nyeupe kama mzimu", kusubiri kutokuwa na ukimya juu - kila kitu anaongea kwa sababu ya dhiki isiyo na kifani, ambayo baada ya kifo cha mtoto wake, kuenea nje juu ya mwili, polepole, kasi, bila mawe na vikwazo, na kuwa bibi kamili wa roho na mwili. Kama Yona kuvunja kifua, kama mwandishi anaandika, majuto inaonekana dunia nzima mafuriko. Yeye grabbed kabisa, amefungwa na froze kama theluji nyeupe. Ni vigumu kupinga, yeye kumt'ii, yeye hana kutambua hili, na wakati matumaini huo huo, tamaa joto, kutafuta ukweli, kwa nini kilichotokea, kwa nini "kifo mlango oboznalsya" na wala kuja na yeye, na kwa ajili ya mwanawe, na kulazimisha yake kutafuta mazungumzo. Yeye anaanza mazungumzo vigumu kwake kuvumilia kutofautiana na kutojali ya watu kwa huzuni yake, inaendelea kusubiri jioni hectic na rangi mkali, hata kama yeye ni hivyo mbali na sherehe hii ya maisha. Yeye mahitaji ya kuepuka hamu hii kutokuwa na mwisho, wasiwasi chungu, inconsolable upweke na kupata kati maelfu ya watu scurrying katika mitaa ya angalau ambaye angeweza kuzungumza "na vizuri, na ukombozi." Lakini hakuna mtu anataka kumsaidia. All kubaki tofauti na stingy katika hisia. Hakuwa kuchukua kosa. Anaendelea na safari yake, la sivyo "huzuni kubwa sana kwamba hajui mipaka" kushinda, lakini haipaswi kutokea.

Chekhov, "Tosca", muhtasari: Mwisho

"Ni nani Mimi nitakuambia ya huzuni yangu ...?" - kwamba mstari huu huanza hadithi. Pengine muhtasari wa Chekhov ya "Tosca" inapaswa kuanza vizuri na epigraph hii. Hata hivyo, neno la kwanza, mawazo ya kwanza ni - hii ni nini zinazotolewa kwetu kuelewa na kuhisi kwa hatua zote, na hukumu ya mwisho, ya mwisho picha - uthibitisho, ushahidi wa kile ambacho alisema katika mwanzo. "Ni nani Mimi nitakuambia ya huzuni yangu ...?" - kilio cha uchungu wa Yusufu, wito huzuni au utungu kutafuta msaada wa Bwana, ambaye peke yake anajua yote ya matatizo yetu. Kila mtu, kila mnyama, mmea - sehemu ya Muumba, lakini roho ya binadamu ni kufyonzwa na zogo incessant, si mara zote tayari kufungua na ushiriki na wengine joto yao ni daima tayari kwa ajili ya upendo bila masharti na kina huruma kwa maumivu ya mwingine. Kwa hiyo kutafuta Jonas bure. Yeye hana kupata msikilizaji kati ya watu, lakini alimkuta huyo farasi kimya, katika wake "farasi kidogo", ambayo awali hawakupata vibration kidogo katika nafsi ya bwana. Yeye wakasimama kimya kwa saa chini ya theluji mvua, "waliopotea katika mawazo" wakati Yona akajitoa mwenyewe kwa nguvu ya huzuni na upweke, na mbio dalki, kuhisi kwamba jeshi inakuwa intolerable majuto na machozi haraka iwezekanavyo nje. Na sasa utulivu, mnyama kimya "munches, kusikiliza na anapumua katika mikono ya bwana wake ...", na kati ya mawasiliano ya sasa unafanyika, nyamazisha kubadilishana joto na kuelewa. "Ni nani Mimi nitakuambia ya huzuni yangu ...?" Kwa kweli kutafuta msaada, ni kweli suala la wewe, na hapa haijalishi jinsi, lini na kwa namna gani.