Mtu ambaye huja baada ya harusi? ujamaa

mahusiano ya familia - mada ya kuvutia sana, ambayo baada ya sherehe ya harusi ni hasa muhimu. Mtu ambaye huja baada ya harusi bibi na bwana harusi - Swali kubwa, na ya kusisimua, hasa kwa wapya ndugu zao. Katika siku za zamani kujua familia yao na ndugu wote, damu damu na si, ilikuwa kuchukuliwa heshima na muhimu hatua katika mwanzo wa maisha yao pamoja.

Katika dunia ya leo, vijana mara nyingi hawajui nini kuwaita hizo au jamaa ambao ni haki na mtu ambaye huja baada harusi. Kama kuna watoto katika familia, ni rahisi kuelewa ni nani mama, baba, babu, dada au kaka. Lakini kutokana na ujamaa nyingine huko, kama si kuchanganyikiwa, tu ya msingi ujinga.

Jinsi gani uhusiano?

Kuhusu mia mbili iliyopita, damu jamaa kijadi aliishi pamoja: katika mali ya nchi, mashamba au nyumba kubwa. Pia ilikubaliwa, kama familia alizaliwa mwana, kumjengea nyumba karibu na mzazi, ambapo alikuwa ni baada ya harusi inaweza kuleta mke wake. Basi, ikawa kwamba barabara moja katika kijiji kilikuwa tu ya nyumba ya familia. Kisha dhana ya ujamaa na kitu ya kawaida, na kila mtu alijua mtu ambaye mtu iko katika familia baada ya harusi.

Katika siku za zamani, familia uhusiano, hata mbali, kuchukuliwa nguvu sana, na misaada ya pande zote na msaada si vibaya upendeleo. Ila mzaliwa wa kuishi na kuendelea - Lengo kuu la wale wote kupendwa wa karne iliyopita, uhusiano kwa njia moja au nyingine.

jamii ya kisasa mbali na dhana ya zamani ya familia. Kwa bahati mbaya, hata wazazi na watoto wanaoishi karibu na kila mmoja, ni kuonekana mara chache sana, sembuse jamaa wa mbali. mawasiliano damu si mkono taasisi, iliyokithiri vifaa kupitia, muundo wa jumla ya familia, hivyo uhusiano, hasa mbali ni chini ya tishio na hatimaye kufa.

Uhusiano wa damu

Hata kama familia vijana hajui kuna mila ya jamaa yangu, bado kuna riba, ambao mtu iko baada ya harusi. mahusiano ya familia, bila kujali jinsi nguvu ni au la, na kiwango fulani ya umuhimu, hasa kama ni damu.

shahada ya kwanza ya mahusiano ya ujamaa kama watoto na wazazi, ndugu damu na dada walio na baba ya kawaida na mama. Nusu-ndugu na dada ni wale ambao wana baba moja na mama tofauti, na katika uterine, kinyume chake, mama wa mmoja, lakini baba tofauti.

pili shahada zinazohusiana ni mababu, wajukuu. Ngazi hii ya mahusiano ya familia pia muhimu kama ya kwanza, kwa sababu ya mababu sawa kama na wazazi ni kupitishwa kwa kufanana nje ya ugonjwa huo, na wengine sifa za kimwili na kisaikolojia.

shahada ya tatu ya uhusiano tayari na kiambishi - kubwa: mababu kubwa. Wajukuu ni wazazi wao na mababu zao. Kundi hili pia ni pamoja na wajomba, shangazi, wajukuu, yaani, ndugu na dada, wazazi.

ujamaa

Kuna aina tatu za ujamaa:

• Uhusiano wa damu (jamaa).
• Jamaa na ndoa (wakwe).
• unrelated viungo.

familia yoyote na watoto, njia moja au nyingine katika siku za kupata ndugu mpya, ambayo haitatumika jamii ya ndugu damu - pia inaitwa "wakwe". Kila mwakilishi wa jamii hii ni jina lake na kwa hiyo, maana fulani.

jamaa groom

Baada ya ndoa ya kisheria ni hasa taarifa muhimu, mtu anakuja baada harusi. Jamaa kutoka bwana harusi bibi itakuwa ulionyehsa kama ifuatavyo: baba - mkwe, mama - mkwe, ndugu - kaka dada - mkwe, mke wa ndugu wa mume wake - mkwe na mume wa dada yake - mkwe. Wazazi wa bibi na bwana harusi baada ya harusi, piga Matchmakers kila mmoja.

jamaa wa bibi

Kwa bwana harusi kipya mteule jamaa. Mtu ambaye huja baada ya harusi? Jamaa wa bibi, pia, lazima kuwa wamesahau. Kwa hiyo, mama wa mke anakuwa mama kwa baba yake - mkwe, dada - dada kaka - shemeji, mke wake - binti, dada ya mume - mwana katika sheria.

Kama katika familia kuna ndugu, nao - mke wake, nao kuanguka kwa wengine dada kila yatrovkami na waume damu - wakwe.

Jamaa wa mbali damu

Wakati huu wa sasa imekuwa hatua kwa hatua fading maslahi, mtu ambaye huja baada harusi. Na kuzaliwa kwa familia mpya, ambayo hatua kwa hatua kupata watoto wao, thamani kubwa mbali jamaa si kupewa njia ya maisha ya kisasa. Ili kulipa kodi kwa mila, ni muhimu kuwa na muda mwingi bure, ambayo ni mdogo katika karne ya ishirini na moja.

Kama una hamu ya kutaka kujua nani mtu iko baada ya harusi, unaweza kuunda mti wa familia, kwa kuwa jamii ni pamoja na jamaa wa damu na matawi imara. Kwa kawaida katika mwanzo wa general aina maalum mababu ambao wako mbali jamaa. Ni kwao kuanza.

shahada ya nne ya ndugu damu inawakilisha binamu ndugu, mababu, kubwa-wajukuu (wajukuu asili ndugu).

Fifth shahada ya uhusiano - kubwa-shangazi na wajomba, wajukuu.

Sita, ya mbali zaidi - binamu wa pili, ndugu na dada, ambayo ni, watoto binamu wazazi.

shahada iliyobaki ya unasaba kuchukuliwa kuwa mbali sana, na wengi si kufuatiliwa.

Jamaa damu

muhimu sana na ya kuvutia habari, mtu yeyote ambaye huja baada ya harusi, kama uhusiano ni damu la. Kuhusu ndugu wa karibu wa bibi na bibi unaweza kusoma hapo juu, lakini kuna wengine wengi ambao ni kuhusiana na kila mahusiano mengine yasiyo ya damu. Hivyo, kama bwana harusi ina mtoto kutoka ndoa nyingine, basi itakuwa ya baadaye mke stepson au stepdaughter. Mke ni kuchukuliwa damu mwana au mama wa kambo mume wa binti na baba wa kambo - baba wa kambo. Godmother na baba (kubatiza mtoto wa rafiki) kwa godfathers kila mmoja.

kina cha jenasi

Rod na muda wake inategemea idadi ya vizazi vya watoto walio na ujamaa katikati. Wao kuamua wigo wa mti wa nasaba. Kwa kawaida matawi na taji, umeonyesha schematically - ni watoto wa familia. Kutokana na utata wa kufuatilia harusi, vifo, na matukio mengine yanayoathiri familia zao, katika familia ya zamani aristocratic walikuwa maalum bohari.

Sasa kufuatilia aina ya familia ya kizazi zaidi ya nne ni inachukuliwa kuwa ngumu, hasa vigumu kuelewa katika hali hii, mtu ambaye huja baada harusi. Jamaa ya vijana (yasiyo ya damu) ni mara nyingi si muhimu, kama watu hawa, hakuna kiroho au karibu mahusiano ya kirafiki.

mtoto aliyezaliwa katika familia ya wajukuu, na inaitwa - plemyanchaty (plemyanchaty mjukuu, kubwa-mjukuu au kitukuu, na kisha kina cha kuzaliwa). mjukuu wa kaka au dada hana wa shangazi na bibi na babu wajomba, na kuitwa watoto kama - mjukuu.

Binamu mashindano na kina chake

Kama bibi na bwana harusi na binamu, ni kuitwa binamu, watoto wadogo wao pia ni binamu, lakini shangazi na wajomba. Makundi haya ni kuchukuliwa na damu, lakini mbali. Fahamu familia yako mti na kuweka wimbo wa matawi yote ya miaka miwili au mia tatu iliyopita ilionekana kuwa ni fursa ya tabaka na alikuwa uthibitisho wa nafasi ya juu katika jamii. Itakuwa kama ilivyotokea na tu matajiri watu, wamiliki wa ardhi na wafanya biashara.

Katika baadhi ya nchi za Ulaya bado ni iimarishwe mila kuheshimu mababu zao na kuwa ukoo, ambayo kama kawaida hufanywa na baba kwa mtoto. Hii ndiyo sababu ya kifalme na tajiri familia, kuzaliwa kwa mrithi ilikuwa ya umuhimu mkubwa kwa familia.

Siyo siri kwamba jamii ya kisasa ni mbali na uhusiano bora kati ya ndugu, hata damu. Migogoro juu ya matatizo ya familia, uvumi, vifaa na matatizo ya makazi inazidi kusababisha vita halisi, ambapo hakuna nafasi kwa ajili ya upendo na heshima kwa asili. Hata kuanzisha familia mpya, ambayo ni ya muhimu sana kujua ni nani mtu iko baada ya harusi, jamaa bwana harusi (au, kinyume chake, bibi) haifanyi kuchukua sababu mbalimbali.

wajukuu

Wao ni wa jamii ya ujamaa wa karibu, na wakati mwingine hata kuchukua nafasi ya shangazi na watoto wa watoto ambao hawana yao wenyewe. Wajukuu - ni watoto wa ndugu nusu na dada. Pia ni binamu watoto kupendwa shangazi na wajomba.

Kwa bahati mbaya, lakini hutokea kwamba binamu au wajukuu kuingia katika ndoa. Hii inasababisha magonjwa mbalimbali na kuzorota maumbile. Katika kesi hii ni bora kujua ni nani mtu iko baada ya harusi. Jamaa wa bibi na bwana imeweka mahusiano ya familia, ambayo hayawezi kubadilishwa katika ndoa za watu wa damu. Wakati huo huo, katika nchi nyingi za Ulaya na nyingine ndoa kama hizo si rasmi moyo, lakini si mashitaka na sheria.

wajukuu ndugu

Uhusiano huu katika kina zaidi, na huathiri ndugu na dada wa matawi mbalimbali ya mti wa nasaba. Kwa mfano, wakati watoto kukua dada au ndugu, na kujifungua kwa familia zao, kuanza tawi jipya. Kwa hiyo, zaidi ya ndoa kama kuwa na watoto, taji inaonekana zaidi mkubwa na kujaa matawi. Hata hivyo, kiwango cha ujamaa tu kina cha mizizi imedhamiria katika familia yote.

Decipher umuhimu na maana ya kuwataja wote wakwe na ndugu damu inaweza tu kuwa katika utafiti wa maisha ya familia ya mtu binafsi. Ili kujua nani ni kubwa-mpwa, kufuatilia uhusiano wa mwanamke aliye na ndugu wa damu au dada. Kwa mfano, watoto wake yatazingatiwa kwa nusu wajukuu wapendwa. Baada ya muda, kukua, kufunga ndoa, au wajukuu kuoa, kuzaa watoto wao, ambao kuwa kuitwa wajukuu. Katika siku za baadaye, ni aina gani ya kina ni nia plemyanchatymi wajukuu, vitukuu, na zaidi na kiambishi -prapra.

Mbali na majina yote maarufu wa jamaa na wakwe, kuna mengi ya sekondari na elimu ya juu jamaa, ambayo inaweza kuwa mfano kama kawaida au watu kwenda zaidi ya mahusiano ya damu. familia ya kisasa zinazidi kuchagua, au hivyo huenda na sababu lengo si kufuatilia kina cha uhusiano na familia urithi huambukizwa, bila kujali jinsia au idadi ya watoto.