Maumbile kigezo aina

Katika mfululizo wa shughuli vitendo binadamu tolewa dhana ya fomu. Katika maelezo ya wanyama ni dhana tayari kutumika Aristotle. Hata hivyo, kipindi kutosha muda mrefu, ufafanuzi wa "aina" hakuwa imejaliwa na maudhui ya sayansi na hutumika kama mantiki mrefu. Hali uainishaji kitengo inachunguza dhana ina alipewa wakati wa taksonomia. Dzhon Rey (Kiingereza naturalist) walibuni wazo la aina kama sehemu taksonomia. Katika hali hii, wanasayansi tatu tabia muhimu ya kitengo hiki imekuwa zimetengwa. Kwa hiyo, angalia, kwa mujibu wa Ray, ni aina ya viumbe, ambayo ni sifa na asili ya pamoja. Kitengo hiki utaratibu unachanganya sawa kubadilika kwa maumbile na kisaikolojia tabia ya viumbe. Aidha, yeye ni mfumo binafsi reproducing.

Mwanzo Rey kuchukuliwa kiashiria kuu. Kwa mfano, aina moja ya mwanaviumbe kuhusishwa mimea kama hiyo kwamba kuzaliana kutoka mbegu ya aina yake mwenyewe.

upanuzi mkubwa wa dhana ya spishi, ikiwa ni pamoja na kuongezeka yake kutokea kwa kupitia kazi ya Linnaeus, ambaye ilionyesha kuwa aina ya mali ya msingi na imara kitengo cha asili, tofauti na aina nyingine. Dhana hii imekuwa ikitumika kama kuu uainishaji wa wanyama na mimea. Hata hivyo, katika mtazamo wa muda kuonekana kama matokeo ya hatua ya ubunifu.

Lamarck alisema katika maandiko yake nafasi hiyo katika asili kuna mara kwa mara vya taxonomic ya mimea na wanyama. Fomu ni kubadilika, mabadiliko, kubadilisha katika aina nyingine. Kwa hali hiyo, kwa mujibu wa Lamarck, umoja wa miaka utaratibu haiwezi kutengwa kutoka mpya. Hivyo, mwanaviumbe Kifaransa alihitimisha kuwa kuukana kabisa aina, akisema kuwa wazo la maendeleo.

mafundisho Darwin kulingana na nafasi nyingine. sheria hii imekuwa kisayansi substantiated. Kwa mujibu wa kutoa aina ya mali kutokana na maendeleo ya kihistoria chini ya ushawishi ya uteuzi asilia. Katika utafiti wa kina ya vitengo utaratibu ulifanywa kwa mujibu wa mafundisho ya Darwin. Hivyo, utafiti ulifanyika aina maumbile ya vigezo, ikiwa ni pamoja na majaribio, utafiti maumbile ya muundo na njia za malezi yake. Shughuli hizi wamekuwa muhimu katika kuhalalisha idadi nyanja ya umoja utaratibu kama aina kuu ya maendeleo na kuwepo kwa ulimwengu hai kwa ujumla.

Leo, ni kuamini kwamba kati hai ni pamoja na aina mbalimbali ya aina ya maisha. Wakati mmoja "mti" ni jambo zima katika yote ya asili. Kuchukuliwa kitengo utaratibu sumu pamoja na mabadiliko ya mabadiliko yanayosababishwa na uteuzi asilia. Kwa sababu hiyo, ni awamu fulani (kiungo) maendeleo ya viumbe hai na ni aina kuu ya kuwepo kwa maisha katika dunia.

Spishi moja tofauti na wengine katika seti ya tabia kawaida - vigezo. Kwa pamoja, vipengele hivi hutengenezwa ukweli vitengo utaratibu.

Maumbile vigezo vya aina kutegemea na kuwepo kwa watu wote wa aina moja ya baadhi ya sifa kurithiwa. Watu binafsi ndani ya kitengo hicho kwa utaratibu, kwa maneno mengine, una kama ndani na nje ya muundo. Maumbile aina kigezo inachukuliwa kuwa rahisi sana na rahisi ishara. Aidha, hii taxonomists tabia awali kutumika na dalili nyingine katika kipindi fulani alikuwa msingi. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba maumbile kigezo aina ni jamaa kabisa. Kipengele hiki ni muhimu lakini haitoshi. aina kubadilika kwa maumbile ya mtihani hairuhusu kutofautisha kati ya vitengo utaratibu kuwa kufanana kubwa katika muundo, lakini si interbreed na kila mmoja. Kwa mfano, utaratibu kitengo mara mbili. Hivyo, jina "Anopheles" ni pamoja na kumi na tano aina ni kutofautishwa katika kuonekana, lakini ameonekana aina moja. Ni kupatikana kwamba 5% ya vitengo vyote ni wenzao utaratibu. Hivyo, aina morphologic vigezo inaweza kuwa dalili tu ya tofauti.